Una nota speciale per gli
avventisti del Settimo Giorno: Questa, potrebbe essere la pagina
web più significativa che potreste mai vedere. Per favore leggetela con
attenzione e con spirito di preghiera. |
L'importanza
di Testare
(mettere alla prova) |
Nell'anno 2006, più
di un miliardo di persone si dichiarano Musulmani. È la religione che conta
più proseliti al mondo e che è in rapida crescita per l’incremento di numero di
nuovi aderenti. Questa religione è basata interamente sugli scritti del profeta
Maometto. È necessario ricordare che Maometto era analfabeta, è stato
pertanto necessario che i suoi assistenti letterati scrivessero in sua vece.
Scegliere di seguire Maometto influenza ogni aspetto della vita, condiziona la
propria alimentazione (egli indica ciò che si deve mangiare e bere), condiziona
ciò che viene detto e a chi viene detto, condiziona il modo di pregare e il
momento in cui pregare. Condiziona la percezione di Dio e l’idea di ciò che Dio
si aspetta da noi. Condiziona il modo di relazionarsi con coloro che non fanno
parte del gruppo. Condiziona insomma, ogni ambito della vita!
Se segui un
profeta, e se ciò che quel profeta dice è falso, rifletti sul fatto che quell'insegnamento
sbagliato, potrebbe condizionare ogni aspetto della tua vita. Potrebbe condizionare la
tua salute, i tuoi rapporti con gli altri e anche il tuo rapporto con Dio. Questo
è il motivo per cui Dio stesso disse:
"Mediante i
tuoi precetti io divento intelligente;
perciò detesto ogni doppiezza." (Salmo 119:104)
Nella sua camera d'albergo,
un girono un uomo trova il Libro di Mormon e lo legge. Gli si
scalda
il cuore nel leggere le storie che parlano di coraggio e dell’amore per Dio, e
dice: "Chiunque ha scritto tali belle ed incoraggianti parole, deve essere
un profeta di Dio." Quest’uomo finisce di leggere il libro "Latter
Day Saints", senza però mai studiare nulla in merito al profeta Joseph
Smith.
Molti sono nati
in una chiesa con profeta. Crescono accettando la cosa e non lo mettono mai in
discussione durante tutta la loro vita. Molti non realizzano che, seguire gli
insegnamenti di un profeta, può avere un impatto incredibilmente significativo
su ogni aspetto della propria vita, e finiscono col dedicare troppo poco tempo
a fare ricerche su tale profeta e a provare a capire se effettivamente le sue dichiarazioni
sono vere.
Quanti Musulmani,
o mormoni, o avventisti del Settimo Giorno, si sono realmente presi del
tempo per approfondire se colui o colei che seguono, sia effettivamente ciò che
viene dichiarato? Vista la posta in gioco, non sarebbe meglio investigare un
po’?
Uno dei doveri di
un cristiano è testare i profeti (metterli alla prova). È un ordine della
Bibbia e non farlo significa disubbidire alla Parola di Dio:
“Carissimi,
non crediate a ogni spirito ma provate gli spiriti per sapere se sono da Dio;
perché molti falsi profeti sono sorti nel mondo.” (1 Giovanni 4:1)
La
ragione per cui dobbiamo testare i profeti è che ci sono molti falsi profeti.
Gesù conosceva questo problema e desiderava avvertire il suo popolo futuro.
"Guardatevi
dai falsi profeti ", affermò, "Molti
falsi profeti sorgeranno e sedurranno molti." (Matt. 7:15, 24:11). Egli continuò
dicendo che anche i buoni cristiani, le persone intelligenti - “anche gli
eletti" - potrebbero essere ingannati:
“perché
sorgeranno falsi cristi e falsi profeti, e faranno grandi segni e prodigi da
sedurre, se fosse possibile, anche gli eletti.” (Matt. 24:24)
Questi
avvertimenti fatti da Gesù dovrebbero essere sufficienti per enfatizzare
l'importanza di verificare le dichiarazioni fatte da un profeta e dai suoi discepoli.
Gesù non avrebbe insistito tanto nel fare dichiarazioni così forti, a meno che non
avesse ritenuto che i falsi profeti “futuri” avrebbero rappresentato una
minaccia significativa per i suoi discepoli.
Con un numero
così elevato di profeti al mondo d’oggi, in che modo possiamo determinare quali
siano veri e quali falsi? Hai mai provato
a porre questa domanda a qualcuno che afferma di credere in un profeta?
Se
sei un avventista del Settimo Giorno, riconoscerai che le ragioni elencate qui
sopra sono simili a quelle frequentemente citate in favore di Ellen White. È interessante
notare che, nessuna delle ragioni sopra citate, rappresenta una verifica Biblica
per testare i profeti. "Ma aspetta," dirai tu, "Non è forse
vero che una predizione che si avvera, prova che la persona che l’ha fatta è un
profeta?" No! Secondo la Bibbia ciò non basta. Vedi, chiunque può predire
un avvenimento futuro, che grazie a fortuna o probabilitá, può effettivamente
avere luogo. Predire un avvenimento futuro non prova che chi lo predice sia
un profeta; tuttavia è vero il contrario e cioè che se un profeta fa una predizione
di un avvenimento futuro e quell'avvenimento non ha luogo, la Bibbia afferma
che quella persona non è un vero profeta. Questo è il primo dei sette test
Biblici per testare i profeti.
Dobbiamo avere
una serie di criteri oggettivi - regole specifiche, misurabili – che possano
essere applicate ad ogni persona che pretenda di essere un profeta; altrimenti,
tutti potrebbero affermare di essere profeti! Questi criteri esistono e sono i sette
test Biblici indicati di seguito. Quando avrete esaminato onestamente tutte le
prove presentate di seguito, avrete elementi sufficienti per prendere una
decisione con cognizione di causa, riguardo la chiamata profetica di Ellen
White. Usando questi sette test possiamo distinguere facilmente un vero profeta
da uno falso.
TEST 1: Le profezie
Devono realizzarsi
|
“Quando il profeta parlerà in nome del SIGNORE e la cosa
non succede e non si avvera, quella sarà una parola che il SIGNORE non ha
detta; il profeta l'ha detta per presunzione; tu non lo temere.” (Deut. 18:22)
Un profeta non
deve necessariamente fare delle predizioni per essere considerato un profeta. La
definizione di profeta è: "Qualcuno che interpreta o segue la volontà di
una divinità." (Dizionario Encarta). Tipicamente, comunque, i profeti
Biblici hanno anche fatto predizioni di avvenimenti futuri. Queste predizioni
aiutano a definire le dichiarazioni e la validità di un profeta in quanto, la
conoscenza di avvenimenti futuri, supera la capacità umana essendo dominio del
potere dell’Onnipotente. Geremia scrive… «... Quanto al profeta che profetizza la pace, una volta
che si sarà adempiuta la sua parola, egli sarà riconosciuto come uno veramente
inviato dal SIGNORE».(Ger. 28:9)
Quando un profeta sorge, inizialmente può non
essere creduto ma quando le sue predizioni cominciano ad avverarsi, le persone cominciano
ad avere fiducia in lui. Ad ogni modo, qualunque "profeta" può essere
fortunato, nel senso che può fare una predizione per il futuro che poi per
caso, si avvera. Per questo la Bibbia offre un test molto più rigoroso per
testare i profeti. Mosè disse alle persone di annotare le predizioni del
profeta che si avveravano ma di continuare poi a tenerlo d'occhio. Se il
profeta fallisce, anche una sola volta, ignoralo. Egli non è un vero profeta.
Perché? Perché chiunque può fare una predizione che poi per pura “fortuna” si
avvera, ma soltanto Dio può predire correttamente il futuro ogni singola volta.
Questo è ciò che fa la differenzia tra i profeti di Dio e tutti gli altri falsi
profeti nel mondo. Questa è la regola che li riguarda. In questo modo possiamo
identificare un vero profeta di Dio. I profeti di Dio fanno predizioni corrette
il 100 percento delle volte. È semplice!
Esaminiamo adesso
alcune delle predizioni fatte da Ellen White. Non appena ci si appresta ad analizzare
le predizioni della signora White, è subito evidente una cosa: la maggior parte
delle predizioni specifiche enunciate dalla signora White, sono state fatte all’inizio
della sua “carriera” e praticamente, ognuna di quelle predizioni non ha
trovato realizzazione. Col passare degli anni, diminuiscono il numero di
predizioni da lei fatte e, quando ne faceva una, si trattava di solito di una
predizione vaga e ambigua. Un esempio è rappresentato dalle seguenti
affermazioni: "il crimine aumenterà", "le città saranno più
inquinate", o "la terra diventerà sempre più corrotta." È chiaro
che la Sig.ra White fallì all’inizio della sua carriera e imparò la lezione, diventando
più cauta nelle predizioni successive, rendendole oscure e piuttosto ambigue,
in modo tale da non poter essere accusata dai suoi avversari di fare false
predizioni.
Tenendo a mente
queste cose, esaminiamo ora alcune delle predizioni fatte dalla signora White.
Ricordati di tenere il conto delle predizioni avverate o non avverate, perché un
vero profeta di Dio non farà mai una falsa predizione, neanche una.
Predizione 1: Gesù ritornerà nel
giugno del 1845 |
Lucinda Burdick
ed Ellen Harmon [White] erano grandi amiche a metà degli anni 1840. La signora Burdick,
moglie di un pastore, ebbe molte opportunità di sentire le profezie della signora
White. (Puoi
fidarti di Lucinda Burdick? Clicca qui. ) Di seguito potrai leggere la testimonianza
oculare della signora Burdick, relativa ad una profezia pronunciata dalla signora
White:
"Durante l'anno 1845, incontrai la signorina
Ellen G. Harmon diverse volte in casa di mio zio, a sud di Windham, Me. La
prima di queste riunioni fu nel mese di maggio, quando sentii Ellen White
dichiarare che Dio le aveva rivelato che Gesù Cristo sarebbe ritornato su
questa terra in giugno, il mese successivo."( Lucinda Burdick, lettera
autenticata da un notaio, pubblicata in Limboline)
Ellen Harmon (White)
affermò che "Dio le aveva rivelato" che Gesù sarebbe tornato nel
giugno del 1845. Questa è una profezia errata.
Predizione 2: Gesù ritornerà nel
settembre del 1845 |
La signora Burdick
testimonia ancora:
"Durante la stagione del fieno, incontrai nuovamente
Ellen White in compagnia di James White, nello stesso luogo e sentii mio zio
chiederle del fallimento della profezia fatta precedentemente, secondo la quale
il Signore sarebbe dovuto tornare in giugno, in base alle sue visioni. Lei rispose
che ciò le era stato riferito nella lingua di Canaan, che lei non capiva ed
inoltre, come capì in seguito, Cristo sarebbe tornato a settembre, alla
seconda crescita dell’erba invece che alla prima." (Ibid. )
Cristo è ritornato
nel settembre del 1845? Ovviamente no!
Predizione 3: Gli White gettati in Prigione
nel 1846
|
La signora Burdick
da nuovamente la propria testimonianza, relativamente alle dichiarazioni fatte
da Ellen White nel 1846:
"Una volta, quando i coniugi White si
accingevano a partire per la zona orientale del Maine, Ellen White ebbe una
visione, nella quale vide che essi avrebbero avuto grandi difficoltà col maligno
e che sarebbero stati messi in prigione, ecc.” Dissero questo anche alle
chiese che visitarono. Quando ritornarono dal loro viaggio, raccontarono di
aver trascorso un periodo glorioso. Gli amici chiesero loro se avessero avuto qualche
difficoltà con il maligno o con le prigioni; essi risposero: 'Assolutamente no.'
Allora, delle persone in tutte le chiese iniziarono presto ad aprire gli occhi
e si schierarono nettamente contro le sue visioni" (Ibid. )
È ovvio che le tante
persone a cui lei raccontò la sua visione, pensarono ad una carcerazione
imminente che si sarebbe verificata durante il loro viaggio nell'est. Ciò è deducibile
da questi fatti: (1) le persone chiesero loro specificatamente della
carcerazione non appena essi tornarono dal loro viaggio, (2) quando scoprirono
che non c’era stata nessuna carcerazione, si schierarono nettamente contro le
sue visioni. Questa profezia fallita, bastò a convincere le persone delle
chiese del Maine che la signora White era un falso profeta e ciò, dovrebbe essere
sufficiente per convincere anche noi oggi!
Potremmo
fermarci qui, con la consapevolezza che, secondo Deut. 18:22, non abbiamo
niente da temere da questo profeta. Lei ha dato prova di essersi sbagliata;
questo indica pertanto, che lei non parla per Dio. Ma cerchiamo di essere cauti.
La Bibbia ci avverte di non accettare niente sulla parola di un solo testimone
oculare. Può la storia della signora Burdick essere confermata in ogni sua
parte?
La signora White
ha fatto svariate dichiarazioni sul ritorno imminente di Cristo, dal 1840 al
1850, e ne fece anche in seguito. Ciò sembrerebbe convalidare le dichiarazioni
della signora Burdick. Pare che nei primi giorni della sua “carriera” la signora
White avesse la cattiva abitudine di predire il ritorno di Cristo. Ritorniamo dunque
agli scritti di Ellen White.
Predizione 4: La Grande Pestilenza
che non si è mai verificata |
Nel 1849, la
signora White scrisse queste parole memorabili:
"Quello che abbiamo visto e abbiamo sentito
della pestilenza [del 1849], è solo l'inizio di ciò che vedremo e sentiremo. Presto
la morte e i morti saranno tutt'intorno a noi."( Present
Truth,
Settembre. 1849).
La "pestilenza"
che lei stava descrivendo risultò essere un fenomeno locale e non un segno di
una imminente fine del mondo. Non molto tempo dopo che questa profezia fu scritta,
la pestilenza finì e gli Stati Uniti entrarono in un periodo di pace e
prosperità, che durò per molti anni. Ellen White disse: "Presto la morte e i morti saranno tutt'intorno a noi."
Che significa presto? Sono passati quasi 160 anni! Disse poi: “i morti
saranno intorno noi”. Questo intendeva lei. Disse che i morti sarebbero stati
intorno a lei. Questo non è mai successo durante la sua vita. Un altro
fallimento profetico.
Predizione 5: Gesù sarebbe tornato
nel giro di "mesi" |
Nel 1850 la Sorella
White disse:
"Il mio angelo che mi accompagna, ha detto:
'il Tempo è quasi finito. Preparatevi, preparatevi, preparatevi.' . . . Ora il
tempo è quasi finito. . . E quello che noi abbiamo imparato in anni, gli altri
dovranno impararlo in pochi mesi."( Early
Writings,
pp. 64-67)
Il contesto di
questa dichiarazione è inequivocabile. I nuovi convertiti dovranno imparare le
dottrine in " pochi mesi " perché "adesso il tempo è quasi
finito." La riduzione del tempo per imparare non era dovuto al fatto che i
nuovi convertiti saranno più intelligenti di quelli vecchi, né perché gli
avventisti avevano sviluppato un corso di apprendimento accelerato. No! Il
contesto viene chiaramente dichiarato e la ragione per cui avrebbero
dovuto imparare rapidamente era che: "Il tempo è quasi finito."
Qual’è la
definizione ragionevole della frase "pochi mesi"? Tre? Cinque?
Se un tuo amico
ti chiamasse e ti dicesse: "Verrò a farti visita tra pochi mesi",
quando l’aspetteresti? Tre o quattro mesi, forse sei al massimo? Bene, da quel
momento, alla fine del 2005 sono passati milleottocentosessanta mesi da
quando la signora White disse: sono rimasti “pochi mesi”! Certamente ella non si riferiva al fatto che
rimanevano più anni, perché affermò che quello che gli altri avevano imparato
in "anni", i nuovi convertiti avrebbero dovuto impararlo "in
mesi."
Come può essere
spiegato questo fallimento? Si tratta forse ancora una volta di incomprensione
di ciò che il suo angelo aveva detto?. Forse il suo angelo aveva nuovamente parlato
nella lingua di Canaan?!
Predizione 6: Alla Conferenza del 1856
alcuni vedranno il ritorno di Gesù |
Finalmente, dopo
un periodo di 10 anni, la signora
White smise di fare predizioni sul ritorno di Cristo, con una dichiarazione molto
nota che, a differenza dei fallimenti precedenti, catturò l'attenzione di molti.
La dichiarazione che fece ad una conferenza della chiesa nel 1856, ricevette
notorietà. Essa fu pubblicata nella sua raccolta "Testimonies to the
Church" (in italiano esiste
una compilazione di questa raccolta, che porta il titolo di “I tesori delle
Testimonianze”) e molti membri di chiesa ebbero l’occasione di leggerla. La signora White descrive così la sua
"visione":
"Mi sono state mostrate le persone presenti
alla conferenza. L'angelo mi ha detto: 'Alcuni saranno cibo per i vermi,
alcuni saranno soggetti alle sette ultime piaghe, alcuni saranno vivi e
rimarranno sulla terra per essere trasformati alla venuta di Gesù.' "
Testimonies,
Vol. 1, p. 131
Tutti coloro che
parteciparono a questa conferenza sono morti generazioni fa. Non uno solo sarà
"vivo" e "sulla terra per essere trasformati alla venuta di Gesù."
Dopo che questa profezia fallì completamente, la chiesa si trovò di fronte al
dilemma di come affrontare questa dichiarazione. Infine, fu deciso di
dichiararla come "profezia condizionale" sebbene nella profezia non vi
fossero condizioni, né sottintese né esplicite, a differenza delle profezie condizionali
presenti nella Bibbia, in cui le condizioni sono sempre dichiarate
esplicitamente o implicitamente nel testo (per una ulteriore argomentazione
sulle profezie soggette a condizioni, clicca qui).
Una revisione della
dichiarazione della signora White
del 1856, mostra che non ci sono condizioni dichiarate esplicitamente o
sottintese nella profezia. La signora
White afferma semplicemente che, alcune delle persone presenti alla conferenza
sarebbero state vive al ritorno di Cristo. Non ci sono condizioni, come ad
esempio: "Se lavori sodo e dai molte offerte, allora Cristo ritornerà..."
La profezia non è mai stata capita durante la vita della signora White. Dopo che anche l'ultima
persona che assistette alla conferenza morì, i fratelli furono costretti a
trovare la spiegazione che la profezia era soggetta a condizioni.
Predizione 7: La terra sarà presto
spopolata |
La signora White, ancora nel 1864, continuò
ad intessere la sua rete di predizioni fallite. Scrisse:
"La famiglia umana è stata presentata davanti
a me indebolita. Ogni generazione cresce più debole e malattie di ogni forma colpiscono
la razza umana.... Il potere di satana sulla famiglia degli umani aumenterà. Se
il Signore non dovesse venire presto per distruggere il suo potere, la terra
sarà presto spopolata." Testimony n.8, p. 94, in
Spiritual Gifts III-IV
Ancora una volta
troviamo la parola "presto". Nel 1864, la White affermò che la terra
sarebbe stata "presto" spopolata. È successo quello che lei ha
predetto? Poco dopo il 1864, la terra si è spopolata? Dal 1900, la popolazione
della terra è cresciuta fino a raggiungere quota 1,6 miliardi di persone.
Oggi, ci sono più di 6 miliardi di persone. Nel 2050 potrebbero esserci sul
pianeta, 25 miliardi di persone. Grazie ad una migliore nutrizione, ai
progressi della medicina e al miglioramento delle condizioni di vita, ogni
generazione vive più a lungo, più sana, più forte e più alta. Le malattie che un
tempo devastarono l'umanità, sono state ora debellate o sono state rese innocue
da potenti farmaci. Sfortunatamente, tutto quello che la signora White aveva previsto per il
futuro, erano oscurità, malattia e morte. Se avesse avuto veramente la
preveggenza divina, non avrebbe mai fatto questa dichiarazione.
Predizione 8: Nel Sud rinascerà la schiavitù |
Di seguito, è
riportata un'altra predizione poco famosa, fatta dalla signora White:
" Negli Stati Meridionali rinascerà la
Schiavitù; a causa dello spirito di schiavitù ancora vivo. Quindi,
non sarà possibile per quelli che lavorano fra persone di colore, predicare la
verità audacemente ed apertamente come
sarebbero stati liberi di fare in altri luoghi. Anche Cristo ‘travestì’ le Sue
lezioni con parabole, per evitare l'opposizione dei Farisei." (Spalding,
Magan Collection, pagina 21 e 2 MR 153,pag. 300)
È mai stata
ripristinata la schiavitù "negli Stati Uniti Meridionali"? Assolutamente
no! Dalla fine della Guerra Civile, la schiavitù divenne un crimine federale. Dalla
fine della Guerra Civile vi furono alcuni casi di schiavitù e, quando furono
scoperti, furono fermati e gli organizzatori, messi in prigione. La schiavitù è
stata definitivamente abolita e non sarà mai ripristinata negli Stati Uniti.
Qualunque persona può scegliere di vivere e lavorare in qualunque luogo desideri.
Ringraziando Dio, la schiavitù è morta. Questo è un altro terribile errore profetico.
Clicca qui per approfondire
l’argomento
Predizione 9: Gli schiavisti soffriranno
le ultime sette piaghe |
In questa
predizione, la signora White annuncia
che i proprietari di schiavi subiranno le sette ultime piaghe descritte nel
libro dell’Apocalisse:
"Ho visto che i padroni degli schiavi
dovranno rispondere dell'anima dei loro schiavi che hanno tenuto
nell'ignoranza...che il padrone dovrà subire le ultime sette piaghe e
risvegliarsi nella seconda resurrezione e soffrire la seconda e più terribile
morte.”. (Early Writings, p. 276)
Questa
"profezia" fu pronunciata in un momento in cui esisteva ancora la
schiavitù negli Stati Uniti. Abbiamo calcolato che i più vecchi padroni di
schiavi negli Stati Uniti, sono morti nei primi del 1900, quasi 100 anni fa!
Predizione 10: L'uomo malato guarisce |
Nel 1873,
l'editore dell'edizione svedese di Advent Herald, il Sig. C. Carlstedt, si
era gravemente ammalato di febbre Tifoidea. La signora White ed altri, furono chiamati al suo capezzale per
pregare per lui. Tornando a casa dalla riunione di preghiera, la signora White sottolineò che il
Signore era...
"presente con la sua potenza di guarigione, per rialzare
Carlstedt, la cui malattia non lo avrebbe portato alla morte, ma alla
gloria del Figlio di Dio." (Charles Lee, Three Important
Questions for Seventh-Day Adventists to Consider)
Charles Lee, che
era a quel tempo un ministro avventista del Settimo Giorno, fu presente alla riunione
di preghiera e fu testimone della predizione della signora White. Sfortunatamente la White si sbagliò completamente. Carlstedt
morì entro una settimana dalla sua dichiarazione. Una predizione
orribilmente fallita.
Predizione 11: Il Rappings
(forma di comunicazione con i morti) aumenterà |
La signora White dichiarò di aver visto in
una visione mandata da Dio che il rapping
delle Sorelle Fox e degli altri, come loro, sarebbe aumentato:
Ho visto che presto sarà considerata bestemmia parlare contro il rapping, e che questo
si estenderà sempre di più. Quel potere di Satana aumenterà ed alcuni dei suoi
discepoli devoti avranno facoltà di fare miracoli e anche fare scendere il
fuoco dal cielo davanti alla vista degli uomini. Early Writings, p. 59.
Questa profezia fu
un grosso fallimento. Anche se il movimento del Rapping crebbe in popolarità
per un breve periodo durante la metà del 1800, alla fine diminuì. Il movimento rapping
era già in declino prima che le sorelle Fox nel 1888 ammettessero che il
rapping era stato falsificato. Dopo la loro morte, nel 1890, il movimento continuò
a diminuire. Oggi, se chiedi a qualcuno se conosce il "rapping", ti
risponderà che si tratta di un genere musicale, non una forma di comunicazione
con i morti. Il Rapping è svanito completamente dalla conoscenza pubblica. Non
abbiamo trovato nessuna prova che sia mai stato considerato "bestemmia
parlare contro il rapping." L’intero movimento Rapping andò in fumo nel
1920, dopo che il popolare mago Harry Houdini, svelò che numerosi medium conosciuti,
erano ingannatori e fraudolenti. Per un dibattito più dettagliato sullo Spiritismo,
le Sorelle Fox, e il movimento moderno New Age, Cliccare QUI.
Si sono verificate alcune delle sue predizioni? |
Ellen White fece alcune
vaghe predizioni, circa l’aggravarsi della criminalità e l’aumento
dell’inquinamento nelle città. E’ difficile giudicare questo tipo di predizioni.
Molte altre persone ai sui tempi facevano affermazioni analoghe. Il problema è
che se consideriamo come profeti tutti quelli che hanno fatto predizioni così
generiche, avremmo letteralmente migliaia di profeti. Le predizioni generiche circa
l’aggravarsi della criminalità e l’aumento dell’inquinamento non sono
sufficienti ad affermare che chi le ha pronunciate sia un profeta. Un profeta
deve essere valutato su predizioni specifiche e risultati altrettanto
specifici.
Alcune
persone affermano che le predizioni scritte nel Gran Conflitto, come ad
esempio, quella nella quale Ellen White afferma che negli Stati Uniti sarebbe
stata imposta l'osservanza della domenica, sembra che stiano per verificarsi.
Ciò, proverebbe che Ellen White, è un profeta. La verità è però che gli Stati
Uniti sono sempre più lontani dall’emanare una Legge Nazionale
sull’obbligo dell’osservanza della domenica . E che dire delle predizioni circa
l’unione che si sarebbe realizzata tra papato e protestanti apostati? Ellen White
diede questo avvertimento ma durante quel periodo, anche molti altri cristiani non-avventisti
affermavano la stessa cosa. Ciò significa che anche queste altre persone sono
dei profeti?
Forse,
la volta in cui Ellen White fece un’esatta predizione del futuro, fu nel 1903, in
una dichiarazione riguardante la distruzione di San Francisco:
"San Francisco e
Oakland stanno diventando come Sodoma e Gomorra; il Signore quindi le visiterà.
Tra non molto tempo, loro soffriranno sotto il Suo giudizio." --Ms 30,
1903.
Sebbene non abbia
mai specificato quale "giudizio" sarebbe giunto, la signora White ebbe
ragione al 50% con questa predizione. San Francisco fu colpita da un terremoto
tre anni dopo, nel 1906. Oakland tuttavia non fu danneggiata seriamente. Il
fatto abbastanza strano, è che la signora White non fece mai alcun tentativo di
avvertire i residenti di San Francisco dell’imminente terremoto.
Test 1 –
Decidi tu: Passa o Fallisce?
|
Abbiamo citato undici casi
in cui le sue predizioni hanno fallito. Ricorda, basta soltanto un
fallimento a squalificare
un profeta.
Anche se fossimo stati generosi e avessimo dato per buona la predizione del
terremoto di San Francisco - sebbene
non abbia mai detto specificatamente che vi sarebbe stato un
"terremoto" e l'avvertimento sia stato incluso soltanto in un
manoscritto che fu pubblicato dopo
l'avvenimento - avrebbe
fatto una predizione giusta su dodici. Cioè meno del 10%. Ciò la metterebbe allo
stesso livello dei moderni sensitivi, che hanno solitamente questa percentuale
di successo. Comunque, è molto lontana dall’uguagliare i profeti Biblici, che
erano corretti il 100% delle volte. Ai tempi della Bibbia, bisognava essere
corretti al 100%, altrimenti si rischiava di perdere la vita. Preso atto di
questo, è davvero improbabile che Ellen White, ai tempi della Bibbia, avrebbe
osato proclamarsi: "lo Spirito di Profezia".
TEST 2:
Non vedere falsità nelle visioni
|
«Ecco»,
dice il SIGNORE, «io vengo contro quelli che profetizzano sogni falsi,
che li raccontano e traviano il mio popolo con le loro menzogne e con la loro
temerarietà, sebbene io non li abbia mandati e non abbia dato alcun ordine,
ed essi non possano recare alcun giovamento a questo popolo», dice il SIGNORE.
Ger. 23:32
Talvolta,
Ellen White profetizzò delle falsità che fecero cadere in "errore" le
persone che la seguivano. Il più significativo di questi, fu la visione della
“porta della salvezza chiusa”.
Falsità 1: La porta della Salvezza
è chiusa
|
Quando nel 1844 Cristo
non ritornò, ci fu grande confusione fra i discepoli di William Miller. La
maggior parte dei
Milleriti ritornò nelle chiese d’origine ma altri non lo fecero, a causa della
vergogna nel dover ammettere il proprio errore, o a causa del fatto che si sentivano
umiliati a ritornare. È proprio fra queste persone che l’insegnamento della
“porta chiusa” prese piede. L'insegnamento si basava sulla parabola delle dieci
vergine di Matteo 25. Queste persone avevano fermamente creduto di partecipare
al "grido di mezzanotte" (Matt. 25: 6) quando Gesù, lo Sposo, sarebbe
venuto alla "cena del matrimonio" il 22 ottobre, 1844:
“Ma, mentre quelle andavano a comprarne
(di olio per le lampade), arrivò lo sposo; e quelle che erano pronte entrarono
con lui nella sala delle nozze, e la
porta fu chiusa.” (Matt. 25:10)
Da
quel momento, essi presero ad insegnarono che il 22 ottobre 1844, Cristo era
passato dal Luogo Santo al Luogo Santissimo. Così facendo, Cristo aveva chiuso
la porta della salvezza a tutti, eccetto coloro che avevano creduto
nell’avvento e che avevano seguito il movimento di Miller nel 1844. Essi
credevano che Gesù "si era chiuso dentro" con gli eletti, per
prepararli a ricevere il Suo regno. Credevano che dal 22 ottobre 1844, Cristo avrebbe
predicato soltanto al "piccolo gregge" o "Israele" (cioè, i
credenti dell’ Avvento). Essi insegnarono che Cristo stava provando i Suoi figli
su alcune verità, come ad esempio il rispetto del Sabato, e che il loro lavoro in
favore della salvezza degli altri era concluso.
Ellen White, ebbe
delle visioni a supporto della dottrina della "porta chiusa" e, il
giornale di James White - Present Truth – gridò ai quattro venti l’insegnamento
della “porta chiusa”, fino al 1850. Molti Avventisti, incluso lo stesso William
Miller, con la maggior parte dei dirigenti del movimento Millerita, rigettarono
questa dottrina. Essa fu accettata solo da un piccolo numero di discepoli di
Joseph Bates e degli White. All’inizio del 1850, "la porta chiusa" iniziava
ad “aprirsi”. A coloro che nel 1844 erano cristiani, ma non avevano avuto
l'opportunità di sentire il messaggio di Miller, fu consentito di entrare nella
chiesa. Verso la fine del 1850 la "porta chiusa" si era aperta un
altro pochino. Gli avventisti rimasero scioccati, quando nell’agosto del 1850 un
uomo, che nel 1844 non era credente, accettò il messaggio avventista e cominciò
ad assistere alle loro riunioni. Era la prima conversione di un uomo non ancora
convertito nel 1844!
Nel 1851, quando divenne
evidente che Cristo non sarebbe tornato, gli White modificarono la loro dottrina
della "porta chiusa". James White, abbandonò la rivista Present
Truth e diede vita ad una nuova rivista: la Review and Sabbath Herald.
J. White ristampò le visioni della moglie nel 1851, ma si premurò di eliminare
quelle parti che si riferivano alla dottrina fallita della “porta chiusa”. La
dottrina scomparve dagli scritti dei dirigenti e la maggior parte dei nuovi
convertiti nella chiesa, non ne sentirono mai parlare, né seppero mai che il
loro profeta, nelle sue visioni, aveva visto la "porta della salvezza
chiusa".
Gli anni tra il 1844
e il 1850, erano stati un periodo in cui la signora White aveva ricevuto frequentemente
le sue visioni in pubblico e, in diverse occasioni, aveva dichiarato di aver
visto che la porta della salvezza era stata chiusa e che pertanto, non ci
sarebbe stato più bisogno che gli avventisti lavorassero per la salvezza del
mondo. Otis Nichols, credente fervente di Ellen White, scrisse quanto segue a
William Miller:
Il suo messaggio (di Ellen White) era...che
il nostro lavoro era stato fatto per la chiesa e per il mondo e ciò che restava
da fare ora, era per la famiglia dei fedeli. --DF 105, Otis Nichols a William
Miller, 20 aprile 1846.
Il
ministro avventista Isaac Wellcome dichiara:
“Spesse volte sono stato presente agli incontri con
Ellen G. Harmon e James White tra il 1844 e il 1845. Diverse volte, mi capitò
di prenderla, mentre stava cadendo sul pavimento – a volte, quando aveva una
visione, lei sveniva. Le ho sentito raccontare le sue visioni, in
occasione di questi incontri. Parecchie di queste visioni stampate su dei fogli,
dicevano che tutti erano ormai perduti, tranne coloro che avevano accettato e supportato
il movimento del 1844, il quale sosteneva che Cristo aveva lasciato il trono della
pietà e che tutti quelli che dovevano ricevere il sigillo, erano stati sigillati,
e ancora, che nessun altro si sarebbe potuto pentire. (An
Examination of Mrs. Ellen White's Visions, Miles Grant, Boston: Published by
the Advent Christian Publication Society, 1877).
Sebbene
la White abbia successivamente negato di aver mai avuto visioni che sostenevano
la dottrina della porta per la salvezza chiusa, vi sono svariate prove, alcune
provenienti da testimoni oculari e alcune dalla sua stessa penna, dove lei
insegnava la dottrina della porta chiusa sulla base delle sue visioni. In una
delle sue prime visioni, ella descrisse come fosse impossibile per il mondo “rigettato” prendere il sentiero che conduce al cielo:
"Gli altri hanno gettato la luce dietro di sé
e hanno affermato che non era Dio che li aveva condotti fino a quel momento. La
luce è uscita da queste persone, lasciando i loro piedi nella perfetta oscurità;
essi sono inciampati e hanno perso di vista Gesù, hanno smarrito il sentiero e
sono caduti giù nell’oscurità del mondo malvagio. Era proprio impossibile
per loro riprendere il sentiero verso la Città, come tutto il mondo malvagio
che Dio aveva rigettato."(A Word to the Little Flock, 1847)
Nel
1849, Ellen White scrisse della condizione di coloro che facevano parte di
altre chiese:
"L’angelo
che mi accompagna, mi ha istruito circa il travaglio delle anime dei peccatori,
come era solito fare. Ho guardato, ma non potevo vedere; il tempo per la
loro salvezza è finito." (Present Truth, Agosto, 1849)
Per
illustrare come la visione della White, a proposito della dottrina della "porta
chiusa per la salvezza", condusse le persone all’errore, basta considerare
quella che ebbe ad Exeter, nel Maine, dove abbiamo un esempio chiaro, di come Ellen
White vide cose false nelle visioni (cioè, la porta della salvezza chiusa).
Ella poi raccontò quella visione alle persone che accettarono quel falso
insegnamento:
“Durante un incontro ad Exeter, nel Maine, con
Israel Demmon, James e molti altri, molti di loro, non credevano alla
dottrina della porta chiusa. All'inizio della riunione ho sofferto molto, l'incredulità
sembrava essere ovunque. Una sorella presente a quell’incontro, era considerata
molto spirituale. Aveva viaggiato ed era stata una potente predicatrice per
vent’anni. Era stata veramente una madre in Israele. Ma, nel gruppo, era sorta una
divisione a proposito della porta chiusa. Lei, persona molto compassionevole, non
credeva che la porta della salvezza fosse chiusa. (Io non sapevo niente
delle loro differenze). La sorella Durben si alzò per parlare ed io mi sentii molto,
molto triste.
Col passare del tempo, il mio animo sembrava essere
in agonia e mentre ella parlava, sono caduta dalla mia sedia sul pavimento. È
lì che ho visto Gesù alzarsi dal suo torno di mediatore e andare nel luogo
santissimo come Sposo, per ricevere il Suo regno. Tutti i presenti erano
profondamente interessati alla visione e dissero che ciò era assolutamente
nuovo per loro. Il Signore lavorò potentemente facendo entrare la verità nei
loro cuori. ...Quando finì la visione, le mie orecchie furono salutate dal
canto e dalle grida della sorella Durben. La maggior parte di loro accolse la
visione e furono informati sulla porta chiusa.” Manuscript Releases
Vol. 5, p. 97.
Fate
attenzione a questo aspetto: prima della visione, la sorella Durben "non poteva
credere" che la porta della salvezza fosse stata chiusa. La signora White riferisce
che la sorella Durben aveva una “grande compassione”. Compassione per chi? Per
quelli a cui la porta della salvezza era stata chiusa? Non poteva credere che
Dio potesse abbandonare queste persone alla morte eterna. Dopo la visione, la
sorella Durben accettò la dottrina della porta chiusa. Quindi, la visione di
Ellen White convinse la sorella Durben ad accettare e a credere ad una falsità.
(Per saperne di più sulla
dottrina della porta chiusa, clicca qui).
Falsità 2: Le Visioni sul Tempo del sigillo |
Le visioni della Sig.ra
White sul "tempo del sigillo",
forniscono la prova inequivocabile che lei ha fallito il test per i profeti.
Per iniziare, riesaminiamo l'insegnamento di Ellen White riguardante il tempo
del sigillo, come scritto nel “Gran Conflitto” pietra miliare dei suoi libri:
“Quando
gli uomini saranno sottoposti alla prova finale, una linea di demarcazione sarà
tracciata fra coloro che sono fedeli a Dio e coloro che non lo servono. Da un
lato l’osservanza del falso sabato (nella versione inglese è scritto falso
sabato, mentre nella traduzione italiana è tradotto: falso giorno di riposo),
in ottemperanza alla legge dello stato e in opposizione al quarto comandamento,
rappresenterà un atto di sottomissione al potere che si oppone a Dio,
dall’altro l’osservanza del sabato, nel rispetto della legge di Dio, sarà una
dimostrazione di fedeltà al Creatore. Mentre gli uni, accettando il segno di
adesione al potere terreno, riceveranno il marchio della bestia, gli altri,
scegliendo il segno dell’adesione all’autorità divina riceveranno il suggello
di Dio.” (Il Gran Conflitto, p. 473, della versione italiana o p. 605
nella versione inglese)
Nota
il seguito:
Nel
Gran Conflitto, Ellen White delinea le caratteristiche
specifiche dei 144.000 con queste parole:
“Nessuno,
ad eccezione dei 144.000 lo può imparare, perché è il canto della loro
esperienza, che solo loro hanno vissuto. «...Essi son quelli che seguono
l’Agnello dovunque vada». Traslati dalla terra fra i viventi, essi sono
considerati «primizie a Dio ed all’Agnello...» (Apocalisse 15: 2, 3; 14:1-5).
«...Essi son quelli che vengono dalla
gran tribolazione» (7:14), hanno
affrontato il «tempo di distretta» quale «non se n’ebbe mai da quando
esistono le nazioni»: essi hanno conosciuto
l’angoscia del tempo di «distretta di Giacobbe», hanno resistito senza intercessore, allo scatenarsi del
giudizio finale ma sono stati liberati perché «...hanno lavato le loro vesti, e
le hanno imbiancate nel sangue dell’Agnello» (v. 14). «E nella bocca loro non è
stata trovata menzogna: sono irreprensibili» (14:5). Essi hanno visto la terra devastata dalla carestia, dalla pestilenza e
dal calore di un sole divorante; hanno dovuto sopportare la sofferenza, la fame
e la sete." (Ibid. p. 507 versione italiana o p. 649 versione inglese).
Quanto
scritto indica chiaramente che i 144,000 – coloro che hanno ricevuto il sigillo
di Dio - si riconosceranno dai seguenti aspetti:
Ovviamente,
nessuno di coloro che è vissuto nel 1800, è passato attraverso una qualunque di
queste esperienze, è quindi chiaro, che nessuno uomo vissuto nel 1800, ha
ricevuto il sigillo o fa parte dei 144.000.
È ovvio, che la
profetessa credeva che nel 1911, il tempo del sigillo fosse ancora lontano.
Anche se effettivamente le "visioni" che ella ebbe 62 anni prima, dipingono
un'immagine molto diversa da questa. Nel 1840, ella insegnò che il tempo del sigillo
era in pieno svolgimento.
"Satana adesso, in questo tempo del
sigillo, sta usando ogni mezzo per tenere lontano dal presente le menti
degli uomini di Dio, sigillando la verità; con l’intento di destabilizzarli. Ho
visto che Dio stendeva un velo di protezione sul suo popolo, per proteggerlo
nel tempo della tribolazione; ed ogni anima decideva per la verità, era pura di
cuore, era protetta dal velo di protezione di Dio Onnipotente." (Present
Truth, 1 agosto 1849)
"Ho visto Satana al lavoro in questo modo, per distrarre,
ingannare e allontanare il popolo di Dio, proprio adesso, in questo tempo
del sigillo."(Ibid.)
Il 31 gennaio 1849, gli White pubblicarono un
opuscolo intitolato "To Those who are Receiving the Seal of the Living
God." ("A
coloro che riceveranno il Sigillo del Dio Vivente") In quell'opuscolo Ellen White scrisse:
"Il tempo del sigillo è molto breve e
presto si concluderà. Ora è il momento di accettare la nostra chiamata e
prendere una decisione netta, fintanto che i quattro angeli manterranno i
quattro venti."
La
signora White arrivò addirittura al punto di identificare alcune delle persone
che avevano ricevuto il sigillo di Dio, durante il tempo del sigillo...
“ Ho visto che lei [La Sig.ra Hastings, che era
appena morta] ha ricevuto il sigillo e salirà alla voce di Dio e sarà sulla
terra, e sarà con i 144.000. Ho visto che non dobbiamo piangere per lei;
ella si riposerà nel tempo della tribolazione." (Lettera 10, 1850, 2SM
263).
In
seguito, lei scrisse che alcuni degli uomini anziani della chiesa avevano
ricevuto "il sigillo di Dio":
"Ci sono uomini, tutt’ora viventi sulla nostra
terra, che hanno passato i novant’anni. Questi uomini di età avanzata sono
visti nella loro debolezza ma essi credono in Dio, e Dio li ama. Il sigillo
di Dio è su loro e faranno parte del numero di cui il Signore ha detto:
'Benedetti sono i morti che muoiono nel Signore.'" (Commentario Biblico
della SDA, il vol. 7, p. 982).
Nel
suo libro, A Seal of the Living God (Un Sigillo del Dio Vivente), pubblicato in 1849, Joseph Bates
cita una visione che Ellen White ebbe sul tempo del sigillo. In questa visione
Ellen White affermò che "non tutti" i santi avevano già ricevuto il
sigillo. Questo, implicherebbe che porre il sigillo sui santi, era un’azione
progressiva, mentre alcuni avevano già ricevuto il sigillo:
"Gli angeli trattengono i venti. È Dio che controlla
i poteri. Gli angeli non hanno lasciato la presa, a causa di tutti i santi che non hanno ricevuto il
sigillo. Il tempo di tribolazione è cominciato. È iniziato. La
ragione per cui i quattro venti non sono stai lasciati andare, è perché non
tutti i santi hanno ricevuto il sigillo. Esse [le difficoltà], aumentano
sempre di più. Questa tribolazione non avrà fine finché la terra non verrà
liberata dal maligno. Perché loro [i venti], sono già pronti a soffiare. Vi è
però un ostacolo e cioè che non tutti i santi hanno ricevuto il
sigillo." (A Seal of the Living God, pp. 25,26).
Non
c’è dubbio: la signora White ha insegnato attraverso le sue visioni, che
il tempo del sigillo era in piena attività nel 1849. E nuovamente, nel 1911,
descrive l’atto di apporre il sigillo come un evento futuro, un'attività che avrebbe
avuto luogo nel tempo della "prova finale". Mentre la maggior parte degli avventisti era
probabilmente ignara delle prime dichiarazioni della signora White, ci fu
evidentemente qualcuno che notò la contraddizione, perché, successivamente, la signora
White si lamentò di alcune domande che ricevette in proposito:
"Arrivano delle lettere che riportano domande
riguardanti il sigillo al popolo di
Dio: chi riceverà il sigillo, quanti saranno e altre domande indiscrete.
Io penso che dovremmo dire a queste persone di leggere e parlare delle cose che
sono chiaramente rivelate. Noi abbiamo l'incoraggiamento della Parola che se
camminiamo umilmente con Dio, riceveremo istruzioni in merito. Ma la curiosità indiscreta
non deve essere incoraggiata." (S.D.A. Bible Commentary, Vol. 7, p.
918)
Forse,
una di quelle "domande indiscrete" che la signora White non riusciva a
spiegare, era come fosse possibile che il tempo del sigillo avesse avuto inizio
nel 1849, per poi apparentemente fermarsi e ricominciare di nuovo nel futuro. La
signora White, in effetti, rispose: "Smettete di farmi domande sul sigillo!"
Le prime visioni
della signora White indicavano che il tempo del sigillo era iniziato e questo era
totalmente falso. In seguito, nel Gran Conflitto, la signora White indicherà
che il tempo del sigillo sarebbe iniziato nel futuro, quando il governo avrebbe
imposto di festeggiare la domenica. Molti avventisti, secondo lo storico
avventista Isaac Wellcome (battezzato da James White nel 1845), non sono a
conoscenza della falsità dell’insegnamento riguardo al tempo del sigillo,
perché l’anziano White soppresse le prime visioni della White:
"L’Anziano White aveva pubblicato parecchie visioni
di Ellen su piccoli fogli per la distribuzione generale ma, dopo tempo, la
teologia delle sue visioni successive era sostanzialmente diversa da quella
precedente: le prime erano state soppresse... ma le visioni che vengono pubblicate
adesso, sono nettamente in contrasto con quelle che le persone del New England conoscevano
ed erano abituate a sentire dalle labbra della White, dopo che venivano
raccolte in seguito al suo stato di chiaroveggenza e pubblicate su dei fogli,
dall’anziano White." (History of the Second Advent Message, p. 407)
Falsità 3: Su Giove vivono delle persone
alte! |
Nel 1846 la signora
White ebbe una "visione"
sul sistema solare. La Sig.ra Truesdail, un’avventista coscienziosa e
sincera, era presente alla visione. Ella descrive come la signora White vide
"delle persone alte, maestose" che vivono su Giove o Saturno:
"La sorella White era molto debole di salute e
mentre venivano offerte delle preghiere in suo favore, lo Spirito di Dio si è
posato su noi. Immediatamente, notammo che ella non percepiva le cose
terrestri. Questa fu la prima veduta del mondo planetario. Dopo che contò ad
alta voce le lune di Giove e poco dopo quelle di Saturno, diede una
bella descrizione degli anelli di quest’'ultimo. Disse poi: 'Gli abitanti sono persone alte, maestose, così
diversi dagli abitanti della terra! Il peccato non è mai entrato qui.'
"(Tratta da Mrs. Truesdail's letter, Jan 27, 1891)
Può essere vero?
Ci sono persone alte e maestose che vivono su Giove e/o Saturno? Questo poteva
sembrare plausibile nel 1846 ma oggi, secondo ciò che conosciamo di questi
pianeti, sappiamo che ciò è impossibile. Le condizioni ambientali su entrambe i
pianeti, come sappiamo, sono assolutamente incompatibili con la vita:
La
falsa visione della signora White a proposito delle persone alte che vivono su
Giove, non ha fatto probabilmente nessuno danno alla chiesa, tuttavia, questo
fatto aiuta a dimostrare il fatto che Dio non era la fonte delle sue
"visioni".
Falsità 4: Satana ha un corpo! |
La signora White ebbe
una visione nella quale dichiarò di avere visto il corpo di Satana. La visione
fu pubblicata in Spiritual Gifts e nella versione del 1888 de Il Grande
Conflitto ma, successivamente, fu tolta e non appare più nella
versione del Gran Conflitto venduta oggi dalla Chiesa Avventista del Settimo
Giorno. Forse gli editori hanno creduto che questa dichiarazione avrebbe
causato una grande controversia, in quanto contraddice l’insegnamento della
Bibbia a proposito di Satana. Questo è ciò che la signora White vide nella
visione:
"Mi è stato allora
mostrato Satana, così com’era, un felice ed esaltato angelo. Poi mi è stato
mostrato come è adesso. Ha ancora una forma
regale, le sue caratteristiche sono ancora nobili, per un angelo
caduto. Ma l'espressione del suo volto è piena di ansia, preoccupazione, infelicità,
malizia, odio, furbizia, inganno ed ogni cosa malvagia. Ho notato in particolare,
quel sopracciglio, che fu un tempo così nobile. La sua fronte
cominciava dagli occhi e continuava fino a dietro la testa (Era
calvo). Ho
visto che si era degradato per così tanto tempo che, che ogni buona qualità era
sparita e ogni tratto malvagio si era sviluppato. I suoi occhi erano scaltri, infidi
e penetranti. La sua figura era grande ma la carne si presentava
flaccida sia sulle sue mani che sul suo volto. Quando l'ho guardato,
appoggiava il mento sulla sua mano
sinistra. Sembrava che fosse profondamente immerso nei suoi pensieri. Sul
suo volto c’era un sorriso, che mi ha fatto tremare: era cosí pieno di astuzia
malvagia e Satanica." (Spiritual Gifts, Vol. 1, p. 27)
Ellen White descrisse
Satana come un "angelo" caduto e continuò poi descrivendo alcune
caratteristiche fisiche:
La Bibbia insegna
che gli esseri angelici non sono composti di carne e ossa come noi:
“Il nostro combattimento
infatti non è contro sangue e carne, ma contro i principati,
contro le potenze, contro i dominatori di questo mondo di tenebre, contro le forze
spirituali della malvagità, che sono nei luoghi celesti” (Efesini.
6:12)
Quando
la Bibbia parla di esseri malvagi, si riferisce costantemente a degli
"spiriti":
... ed
egli, con la parola, scacciò gli spiriti... (Matt. 8:16)
... diede loro il potere di
scacciare gli spiriti immondi… (Matt. 10:1)
... e gli spiriti maligni
uscivano ... (Atti 19:12)
… nei tempi futuri alcuni apostateranno dalla fede, dando retta a spiriti
seduttori (1 Tim. 4:1)
…essi sono spiriti di demòni capaci di compiere dei miracoli… (Apocalisse
16:14)
Satana,
il capo degli angeli caduti, è descritto nella Bibbia come un
"angelo":
Non c'è da meravigliarsi, perché anche Satana si
traveste da angelo di luce (2 Cor. 11:14)
In
Ebrei troviamo esseri angelici descritti come "spiriti":
“E mentre degli angeli dice: «Dei
suoi angeli egli fa dei venti, e dei suoi ministri fiamme di fuoco»”;
“Essi non sono forse tutti spiriti al servizio di Dio, mandati a
servire in favore di quelli che devono ereditare la salvezza?” (Ebrei 1:7,14)
Questi testi mostrano che la Bibbia insegna che gli esseri angelici
sono degli "spiriti" e quegli esseri, non hanno un corpo composto di
"carne e sangue". Questa "visione" contraddice la Bibbia e mostra
che le visioni di Ellen White non provengono da Dio.
Test 2 – Decidi tu: Passa o Fallisce?
|
Abbiamo citato quattro
episodi in cui la Sig.ra White ebbe false visioni con le quali condusse fuori
strada la sua gente: insegnava che la “porta della salvezza era chiusa”;
annunciava che il tempo del sigillo era cominciato nel 1840, quando invece a
tutt’oggi non è ancora cominciato; insegnava che su altri pianeti del nostro
sistema solare, vivevano persone molto alte e che Satana aveva un corpo fisico.
Si potrebbe continuare ma questi fatti, sono sufficienti a provare che le sue
visioni non sono venute da Dio.
TEST 3: Non si può rubare
gli scritti ad altri
|
La Bibbia
identifica i falsi profeti come coloro che si appropriano degli scritti di
altri:
«Io ho udito ciò che
dicono i profeti che profetizzano menzogne nel mio nome, dicendo: "Ho
avuto un sogno! Ho avuto un sogno!"’… Perciò, ecco», dice il SIGNORE, «io
vengo contro i profeti che rubano gli uni agli altri le mie parole...» (Ger.
23:25,30)
Molto
è stato scritto sui tanti plagi
della White. Prima della pubblicazione di Walter Rea “The White Lie”
(La bugia bianca) del 1983, gli avventisti ammisero che l’8-10% dei lavori
della White, erano stati copiati da
altri testi. La chiesa Avventista del 7° giorno assunse il Dott. Fred Veltman, studioso
avventista, per esaminare Desire of Ages (La Speranza dell’uomo).
Egli trovò che il 30% e oltre, a seconda del capitolo esaminato, era
stato copiato. Dopo una grande ricerca durata quasi otto anni, Veltman confermò
quello che altri studi avevano già dimostrato e cioè che, a seconda del
materiale esaminato, il lavoro copiato arrivava fino al 90%.1 Il Dott.
Veltman annotò:
“Implicitamente o esplicitamente, Ellen White ed
altri che parlavano in suo favore, non ammisero ma mai negarono la dipendenza
letteraria che la White aveva... “
Devo ammettere che a mio giudizio il problema più serio da affrontare è
quello connesso con la “dipendenza” letteraria di Ellen White. Colpiscono il
cuore, la sua onestà, la sua integrità e quindi la sua attendibilità."(
Ministry, Dicembre. 1990, p. 11.14)
Il Dott. Don Mc Adams,
uno studioso Avventista, al meeting di Glendale del 1980 dichiarò:
"Se ogni paragrafo nel libro Great
Controversy (Il Gran Conflitto), scritto da Ellen White, era correttamente
corredato di riferimenti, allora, ogni paragrafo avrebbe dovuto essere postillato."2
Le
prove sono così numerose, che non le si può scrivere tutte su questa pagina. Qui
sotto sono riportati dei link ad altre pagine che spiegano più dettagliatamente
la questione del plagio:
Test 3 -
Decidi tu: Passa o Fallisce?
|
La prova che ha tratto
i suoi "scritti ispirati" dai suoi "vicini” è schiacciante.
Questo indica che ella ha fallito il terzo test per un profeta. Per esaminare
tutte le prove di plagio dettagliatamente, CLICCA QUI.
TEST 4: Non
contraddire la Parola di Dio
|
“Alla legge! Alla testimonianza!» Se il popolo
non parla così, non vi sarà per lui nessuna aurora!” (Isaia 8:20)
La
Sig.ra White, ha fatto molti riferimenti alla Bibbia durante la sua “carriera
profetica”, ha frequentemente incoraggiato i suoi seguaci a leggere la Bibbia, a
studiarla e a memorizzarla. Per questo motivo, molti avventisti sono rimasti sorpresi
nello scoprire che lei stessa ha contraddetto la Bibbia diverse volte nei suoi
scritti.
Ci sono parecchi
esempi, troppo lunghi per includerli in questa pagina web, ne elenchiamo di seguito
alcuni, in modo che tu possa approfondire:
Non
c’è sufficiente spazio in questa pagina, per i dettagli di tutte le altre
contraddizioni tra la White e la Scrittura ma ne inseriamo di seguito una
piccola parte:
Ellen White |
Santa Bibbia |
Satana,
che è il padre delle bugie, ingannò Adamo in un modo simile,
dicendogli che non aveva bisogno di obbedire a Dio e che non sarebbe morto se
avesse trasgredito la legge. Evangelism, p. 598. |
E Adamo non fu sedotto; ma la donna, essendo stata
sedotta, cadde in trasgressione; 1 Timoteo 2:14 |
NOTA: 1 Tim. 2:14
dice che Adamo NON fu ingannato (dal greco apato: truffare/ sedurre/ ingannare)
poiché Eva fu "apato" (truffata/sedotta/ingannata). 2 Corinzi
11:3 dice "il serpente sedusse Eva con la sua astuzia (dal greco panourgia:
astuzia/furbizia)". In 1 Tim. 2:14, Paolo dice che Eva era stata ingannata
ma Adamo no. Questo è una contraddizione evidente. Paolo contrappone il fatto
che Eva fu sedotta, mentre Adamo non fu sedotto, non fu ingannato e non fu
ingannato dal serpente.
Ellen White |
Santa Bibbia |
Dio
esaudì il loro desiderio, dandogli la carne e li lasciò mangiare fino a
che la loro ingordigia produsse una piaga. Counsels on Diet and Foods,
p. 148 |
Avevano ancora la carne tra i denti e non l'avevano neppure
masticata, quando l'ira del Signore si accese contro il popolo e il Signore
colpì il popolo con un gravissimo flagello. (Num. 11:33) |
NOTA: La piaga è avvenuta
prima che il popolo avesse potuto mangiare il cibo. Il popolo fu punito
per ciò che agognavano, non per l’ingordigia. Agognare significa desiderare
ardentemente qualcosa che Dio vieta. L’ingordigia è l’abitudine a mangiare
troppo. Brama e ingordigia sono due peccati molto diversi. L’ingordigia non è
mai menzionata in Numeri 11:33-34. La Bibbia è chiara, il popolo morì a causa
del peccato di bramare. Sono morti, mentre il cibo era ancora
nella loro bocca, come la Versione New King James dice, "prima che fosse masticato."
Gli israeliti avevano
violato il 10° comandamento, che vieta all'uomo di bramare ciò che gli è
proibito. Desiderare o bramare è vietato dal patto di Dio con Israele,
Dio esegue una pena capitale per la violazione della legge. Al contrario, l’ingordigia non è esplicitamente vietata
nell'alleanza di Dio con Israele. Infatti, perchè Dio avrebbe punito con la
morte per un peccato che non era vietato nel suo patto con Israele? Dio punisce
le persone in base alla gravità del loro peccato. Se il peccato degli israeliti
è stato la violazione del patto di Dio con Israele (il 10° comandamento) Dio fu
giustificato nel dare la punizione appropriata per quella violazione – in
questo caso la morte. Comunque, l’ingordigia non rappresentava la violazione
dei 10 Comandamenti e da nessuna parte nella Bibbia troviamo che per
l’ingordigia qualcuno è stato punito con la morte.
Ellen White |
Santa Bibbia |
Quelli
che accettano il Salvatore, anche se sinceri nella loro conversione, non
dovrebbero mai dire o sentire che sono salvati. Christ's Object
Lessons, p. 155 |
Vi ho scritto queste cose perché sappiate che avete la vita
eterna, voi che credete nel nome del Figlio di Dio. (1 Giovanni 5:13) |
NOTA: Lo scopo
per cui l'apostolo Giovanni scrisse la sua lettera, fu quello di assicurare ai
credenti che avevano ottenuto la vita eterna. In Efesini 2:8 la versione New
King James dice: "Per grazia che SEI STATO salvato..." Il verbo greco
"essere stato" è este, modo indicativo, tempo passato
prossimo. Il passato prossimo indica un'azione completata.
Ellen White |
Santa Bibbia |
È
un peccato essere malati; per tutti la malattia è il risultato della
trasgressione. Health Reformer, Agosto. 1, 1866 |
Satana si
ritirò dalla presenza del SIGNORE e colpì Giobbe [“saldo nella sua integrità”(Giob 2:3)] di un'ulcera
maligna dalla pianta dei piedi alla sommità del capo; Giobbe prese un coccio
con cui grattarsi, e si sedette in mezzo alla cenere. (Giobbe 2:7) |
NOTA: Com’è
possibile che tutte le malattie siano il risultato della trasgressione? Dio disse
che Giobbe era "un uomo integro." (Giobbe
2:3). Paolo aveva una "spina" nel suo corpo che lo rendeva debole (2
Cor. 12:7-10). Era a causa di un peccato che Paolo aveva questo problema? È strano
che proprio la Sig.ra White abbia fatto questa dichiarazione, dato che era
spesso malata. Suo marito e due dei suoi figli, morirono di malattia. Crediamo
forse che siano stati i loro peccati a condurli alla morte?
La
fonte: Cultic Doctrine, p. 371
Ellen White |
Santa Bibbia |
Porta
le tue offerte per il peccato, le tue offerte di ringraziamento e le
tue offerte libere; umilia il tuo cuore davanti al Signore, e lo troverai
sempre pronto a ricevere e a perdonare. Review and Herald, July 8,
1880 |
Gesù, dopo aver offerto un unico sacrificio per i peccati, e per
sempre… Ora, dove c'è perdono di queste cose, non c'è più bisogno di offerta
per il peccato.
Eb. 10:12,18 |
NOTA: Questo
probabilmente è stato utile per le finanze della chiesa Avventista ma sotto Il
Nuovo Patto, Gesù ha pagato il prezzo del peccato per tutte le persone, una
volta per sempre.
La
fonte: www.truthorfables.com
Ellen White |
Santa Bibbia |
L'avvertimento
divino è stato portato "Attraverso un angelo messaggero: 'Se fai
bene, non sarai tu accettato?'" [Patriarchs
and Prophets (Patriarchi e Profeti, p. 74)]. |
"Il
Signore disse a Caino: «Perché sei irritato? E perché hai il volto
abbattuto? … Se agisci bene, non rialzerai il volto? Ma se agisci male, il
peccato sta spiandoti alla porta, e i suoi desideri sono rivolti contro di
te; ma tu dominalo!» … Il signore disse: «Che hai fatto? La voce del sangue
di tuo fratello grida a me dalla terra. …» … Caino disse al Signore: «Il mio castigo
è troppo grande perché io possa sopportarlo. …» … Ma Il Signore gli disse:
«Ebbene, chiunque ucciderà Caino, sarà punito sette volte più di lui». Il
Signore mise un segno su Caino, perché nessuno, trovandolo, lo uccidesse.
Caino si allontanò allora dalla presenza del Signore e si stabilì nel paese
di Nod, a oriente di Eden. (la Genesi 4:6, 7, 10, 13, 15, 16). |
La
fonte: www.truthorfables.com
Ellen White |
Santa Bibbia |
"L'uomo
Cristo Gesù, non era il Signore Dio Onnipotente" (Lettera 32,
1899, citato nel Seventh-day Adventist Bible Commentary, vol. 5, p.
1129). |
“Poiché un bambino ci è nato, un figlio ci è stato dato, e il
dominio riposerà sulle sue spalle; |
Ellen White |
Santa Bibbia |
"Dio
ama i bambini onesti di cuore, sinceri, ma non può amare quelli disonesti.
. . . Il Signore ama quei piccoli fanciulli che provano a fare bene e ha promesso
che essi saranno nel suo regno. Ma Dio non ama i bambini malvagi . . .
. Quando ti senti tentato di parlare, impaziente ed irritabile, ricorda che il
Signore ti vede e non ti amerà se sbagli."( An Appeal to the
Youth, il pp. 42, 61, 62) |
"Dio invece mostra la grandezza del proprio amore per
noi in questo: che, mentre eravamo ancora peccatori, Cristo è morto per
noi.." (Rom. 5:8) |
NOTA: Probabilmente,
Ellen White era in costante comunicazione con il cielo attraverso i sogni, le
visioni e le visite angeliche. Come potrebbe una persona in contatto diretto
con il cielo sbagliarsi così terribilmente circa il carattere di Dio? La Sig.ra
White dice che Dio non ama i bambini cattivi. Questo è esattamente l'opposto
dell’insegnamento di Cristo.
"Se qualcuno insegna una dottrina diversa e non si attiene
alle sane parole del Signore nostro Gesù Cristo e alla dottrina che è conforme
alla pietà, è un orgoglioso e non sa nulla; ma
si fissa su questioni e dispute di parole, dalle quali nascono invidia,
contese, maldicenza, cattivi sospetti " (1 Tim. 6:3,4)
Test 4 -
Decidi tu: Passa o Fallisce?
|
Sebbene sia vero
che nella maggioranza dei casi, gli scritti della Sig.ra White sono in accordo
con la Bibbia, abbiamo dimostrato che, a volte, ella contraddice la Bibbia.
Dovremmo forse trascurare il fatto che contraddice la Bibbia in alcuni casi,
perché la maggioranza dei suoi scritti è in accordo con la Bibbia? È giusto
mescolare la verità con una piccola quantità di errori? Ella, non solo
contraddisse la Bibbia, fece
delle aggiunte alla Bibbia con innumerevoli restrizioni e regole che non
sono presenti da nessuna parte nella Scrittura. Crediamo quindi alle evidenze
mostrate, secondo le quali la White ha fallito il test del profeta. Per
esaminare ulteriori prove, CLICCA QUI.
TEST 5: Porterà buoni
frutti
|
«Guardatevi dai falsi profeti i quali vengono verso di voi in
vesti da pecore, ma dentro son lupi rapaci. Li riconoscerete dai loro frutti…. Matt. 7:15,16
Questo è forse il
test Biblico più soggettivo. Una persona può percepire che un frutto è “buono”
mentre un’altra persona no. Una persona magari ama le mele aspre, mentre un altro
preferisce le mele dolci. Se entrambi scelgono una mela dallo stesso albero, ad
uno può piacere mentre all'altro non piace. C'è grande controversia riguardo i
frutti del ministero della Sig.ra White.
I Frutti buoni: Dal lato positivo, molte
persone hanno affermato di essere state benedette dai libri di Ellen White. Ci
sono molte belle e ispirate dichiarazioni
nei suoi scritti (malgrado alcune di queste in realtà siano state scritte da
altri autori). Molte persone, incluso l'editore di questo sito web, hanno
trovato che Step to Christ e Desire of Age sono libri particolarmente
ispirati. Alcuni avventisti dichiarano di essere stati salvati avendo letto i suoi
scritti. Altri avventisti dichiarano che “Testimonies” li hanno aiutati a vincere
il peccato, condotti ad una vita migliore, migliorare la propria salute o diventare
una persona migliore. Milioni di libri di Ellen White sono stati pubblicati e distribuiti
in ogni parte del mondo. Non c’è alcun dubbio che tali scritti hanno toccato in
maniera positiva un innumerevole numero di vite. Questi sono frutti buoni e devono
essere applauditi.
Frutti
mescolati:
la Sig.ra White fu una forza nella guida della Chiesa Avventista del Settimo Giorno
durante i suoi anni formativi. Gli oppositori di Ellen White, puntualizzarono
che ella condusse la chiesa fuori strada su molte dottrine principali. Nei
primi anni Ellen White mise il suo timbro profetico di approvazione su alcune
dottrine molto discutibili, come il Giudizio Investigativo e la Porta chiusa. I favorevoli ad
Ellen White indicarono che lei aveva introdotto la riforma sanitaria nella
chiesa e che questo aveva evidentemente giovato ad alcuni membri di chiesa,
sebbene non ci sia un consenso completo su questo punto. La Sig.ra White fu un
aiuto per la guida della chiesa lontano da una veduta ariana di Cristo, verso
una veduta più ortodossa, più trinitaria di Dio. Quando A.T. Jones ed E.J. Waggoner
iniziarono a predicare il “messaggio 1888" sulla giustificazione per fede,
la Sig.ra White, sostenne subito quel messaggio.
I Frutti
cattivi:
Ci sono un numero di dichiarazioni, specie in Testimonies, dove la Sig.ra
White rivela una natura severa, critica, legalistica, censoria. Questo avveniva
soprattutto quando parlava dei suoi avversari, che giudicava come sotto
l'influsso di agenti satanici. Sfortunatamente, alcuni avventisti hanno dichiarato
di aver acquisito lo stesso spirito severo, critico, censorio e legalistico
dopo aver letto i suoi scritti. Alcune persone sostengono che i suoi scritti hanno
fatto sì che la chiesa non avanzasse nella nuova verità, affermano che essi
hanno chiuso la chiesa dentro interpretazioni profetiche che non hanno più
senso al giorno d’oggi. Altri dicono che la moltitudine di regole date da Ellen
White, hanno precluso gran parte dei divertimenti e del piacere della vita
stessa, trasformandola in un tedio legalistico. Altri dicono che la sua enfasi
sulla perfezione del carattere ha causato nei membri di chiesa, la sensazione
di essere inadeguati e pieni di sensi di colpa.
Test 5 - Decidi tu: Passa o Fallisce?
|
Non c’è dubbio
che il ministero della Sig.ra White abbia prodotto alcuni buoni frutti. Neanche
il critico più feroce, può negare questo. C'è anche il piccolo dubbio che il
suo ministero abbia prodotto alcuni frutti cattivi. Neanche il discepolo più
fedele può negarlo. Alcuni dicono che la parte buona pesi più della cattiva. Altri,
dicono che c'è più cattivo che buono. Con tutta imparzialità, non possiamo dire
che Ellen White abbia fallito questo test. Ad ogni modo, a causa dei frutti
negativi del suo ministero evidenziati sopra, non possiamo neanche dire che la
White passa definitivamente il test. A questo test lasciamo il punto di domanda
per lasciar decidere il lettore. Ogni persona dovrà usare il giudizio “dato da
Dio” e la propria esperienza personale come guida per decidere per loro stessi
se i frutti della Sig.ra White sono
stati buoni o cattivi.
TEST 6: I profeti devono incoraggiare e devono edificare
gli altri
|
Chi profetizza, invece, parla agli uomini un linguaggio di
edificazione, di esortazione e di consolazione. (1 Cor. 14:3)
Pochi
avventisti del Settimo Giorno si sono sforzati di leggere tutta la moltitudine
di testimonianze scritte da Ellen White. Hanno detto che le testimonianze della
Sig.ra White furono incoraggianti per i suoi seguaci e non si sono mai presi la
briga di leggere per loro stessi, per scoprire se ciò è vero. Certamente, ci sono
alcuni casi in cui la Sig.ra White ha edificato, incoraggiato e consolato gli
altri. Comunque, un esame serio delle sue testimonianze rivela che
frequentemente ha demolito, scoraggiato e afflitto gli altri. Mentre esaminiamo
alcuni esempi, tieni a mente che questi non sono fatti isolati. Il tono
generale delle sue testimonianze era negativo, alla ricerca di colpe,
accusatorio e critico. Nel resto di questa sezione, esamineremo come Ellen
White abbia demolito e scoraggiato i suoi nemici, i suoi membri di chiesa, la
sua famiglia, i suoi colleghi di lavoro ed i dirigenti nazionali.
Il trattamento dei Suoi Nemici
La Sig.ra White ha
tenuto l’atteggiamento più pungente per i suoi nemici. La Sig.ra White tollerava
vedute diverse dalle sue su alcuni punti, ma ciò che non tollerava
assolutamente era che qualcuno questionasse sul suo dono profetico. Secondo
Israel Dammon, suo amico all’inizio, quelli che "hanno preso posizione
contro le visioni, lei li ha visti segnati, condannati e persi per sempre,
senza speranza.'" (An Examination of Mrs. White's Visions, 1877)
Questo non è che
un piccolo esempio delle dichiarazioni spregiative che ha fatto sui suoi
avversari:
Diventa
pertanto evidente che, se qualcuno era in disaccordo col profeta, o peggio
ancora, se qualcuno osava mettere in discussione la sua chiamata profetica, Ellen
White li avrebbe aggrediti veementemente e senza nessuna pietà.
Il trattamento dei Suoi seguaci
La Sig.ra White, non
tollerava che la "luce" giungesse alla chiesa da altre persone se non
attraverso di lei. Inizialmente, nella chiesa, prima che la riforma sanitaria fosse
promossa, molti membri, inclusi gli White, mangiavano carne di maiale. La
sorella Curtis si interessava di come poter migliorare la salute e quando scoprì
che consumare carne di maiale, rappresentava un pericolo, riferì le sue
scoperte alla Sig.ra White. Immediatamente la Sig.ra White la fece tacere con
una pungente "testimonianza":
"Se Dio vuole che il suo popolo si astenga
dalla carne di maiale, sarà Lui stesso a giudicare in merito alla questione. Così
come è disposto a mostrare ai Suoi figli onesti il loro dovere, mostra il loro
dovere a coloro su cui non ha affidato il carico del Suo lavoro. Se è un dovere
della chiesa astenersi dalla carne di maiale, Dio lo farà scoprire a più di due
o tre persone. Lui stesso insegnerà alla Sua chiesa ciò che deve fare." (Testimonies,
Vol. 1, p. 206)
H.E.
Carver, che era un amico stretto della famiglia Curtis, racconta l'avvenimento:
"La sorella Curtis era una donna molto
coscienziosa e capendo (molto prima che fosse fatto alcun passo in quella
direzione dal sig. e dalla sig.ra White) che mangiare maiale fosse dannoso, provò
ad eliminarlo dalla sua tavola. Questo determinò dei problemi. La sorella C.
credeva sinceramente nell’ispirazione divina della White, e dal brano sopra
riportato, sembra che ricevette queste parole dopo avere chiesto istruzioni
alla White; istruzioni che ricevette, come si legge sopra in modo chiaro, attraverso
delle visioni." (Sig.ra E.G.White White's
Claims to Divine Inspiration Examined, 2a edizione, 1877)
Verrebbe
da pensare che Ellen White sarebbe dovuta essere riconoscente alla sorella
Curtis per aver scoperto i pericoli del mangiare maiale. Molti anni dopo, la Sig.ra
White adottò la stessa identica riforma. Comunque, qui vediamo che la Sig.ra
White scoraggiò la sorella Curtis dal promuovere questa riforma sanitaria.
Il trattamento della Chiesa
Era evidentemente
che la Sig.ra White amava alzarsi in chiesa e rimproverare dal pulpito i membri
presenti per i loro peccati. Più di una Chiesa avventista sentì la sua collera.
Il Dott. Ronald Graybill, primo direttore associato del White Estate, raccontò
il seguente episodio:
James [White] difese sia lo stile che il contenuto dei messaggi della
moglie, ponendo i suoi taglienti rimproveri nella migliore luce possibile. La
White, riunì assieme le congregazioni di Wright e del Michigan, un pomeriggio del
1867 per leggere loro 51 pagine di "testimonianze" che lei aveva
scritto su vari membri di chiesa. "Coloro che furono rimproverati," riportò
James, "furono certamente sorpresi di sentire citare la loro condizione e furono
presenti ad una grande prova." (Power of Prophecy, p. 9)
Immagina
l'umiliazione totale che si può avere, nel sentire il profeta che rende
pubblici i tuoi "peccati" davanti alla chiesa intera! Peggio ancora,
quei "peccati" potrebbero essere o non essere veri, in base alla
fonte da cui il profeta ha ottenuto le sue informazioni!3
Di seguito troviamo
un esempio di come la Sig.ra White derise un membro di chiesa malato, in una
delle sue "testimonianze":
"Mi
sono stati mostrati ... quasi tutti i pensieri che hai ora di te stesso... nella
tua attuale condizione mentale, non sei adatto al matrimonio. Nessuno ti
desidera, nella tua attuale condizione, indifesa e inutile. Se qualcuno dovesse
amarti, questi, sarebbe privo di valore, nessuna persona sensata potrebbe
pensare per un momento di porre il suo affetto su un così inutile scopo... in
questo momento la tua condizione è inaccettabile alla vista di Dio..." (Testimonies
Vol. 2, il pp. 324.325)
Il trattamento dei Bambini
Il Dott. Graybill,
ci aiuta a capire come il figlio di Ellen White, Edson, fosse controllato da
lei e da James:
Edson
spesso era affidato alla cura di una famiglia o dell’altra. Quando i
suoi genitori erano con lui, interpretavano i suoi frequenti malanni come un
attacco di Satana al nuovo movimento, e la sua guarigione, come la prova dell’approvazione
di Dio per i loro sforzi pubblici. Così anche nelle sue sofferenze, lui era
solo un'aggiunta alle loro carriere. (Ibid. , P. 62)
Un'infanzia da nomade
non era il solo peso per Edson. Egli era irritato anche dai continui paragoni
sfavorevoli che i suoi genitori facevano tra lui e suo fratello Willie. Dal
momento in cui era nato Willie, Edson riceveva costanti rimproveri e condanne,
mentre suo fratello minore riceveva lodi costanti e incoraggiamento. Willie era un bambino di "natura buona"
che piangeva raramente; Edson aveva "più vita e più difficoltà." (Ibid.
, P. 63)
Edson sembra
essere caduto in un circolo vizioso. Visto che falliva spesso, si aspettava sempre
di fallire, e probabilmente proprio perché si aspettava di fallire, falliva ripetutamente.
Senza dubbio fu anche tormentato dal senso di colpa; a causa dei consigli e dei
rimproveri che riceveva fu ricoperto con un pesante senso del peccato ed un
negligente senso del "dovere." Ellen gli ricordava spesso che la sua vita era "un
errore," "peggio che inutile" e "un fallimento".
(Ibid., p. 66, citing letter 6, 1869, letter 14, 1869, letter 2a, 1872)
Il trattamento
che la sorella White riservò ad Edson è compatibile col suo falso insegnamento
che Dio non ama i disobbedienti (vedi il Test 4).
Il trattamento dei Colleghi di lavoro
Per illustrare
come Ellen White trattò i suoi dipendenti, esamineremo il caso
di un pioniere avventista,
J.N. Andrews. Nel 1860 la Sig.ra White, in una sua lettera di 24 pagine scritta
ad Andrews e a sua moglie, si lamenta di lui che rifiuta di accettare le sue
"testimonianze":
Ho visto che il fratello John ha molto sofferto
nella sua mente... Il fratello John ha quasi
rasentato la pazzia. ... Ho visto che la sua famiglia non è al sicuro.
... Essi non riusciranno ad entrare nella luce finché non elimineranno il
passato confessando il loro sbaglio nell’opporsi alle testimonianze date loro da
Dio. ...Egli ha turbato la mente di Henry Nichols riguardo le visioni, e Henry
non si è più ripreso. ... Le visioni vengono o da Dio o dal Diavolo. Non c'è
nessuna via di mezzo per interpretare la questione.
(1860 lettera "Al fratello J. N. Andrews e alla sorella H. N. Smith")
Malgrado
i suoi dubbi riguardo l’ispirazione della Sig.ra White, Andrews continuò a servire
la chiesa. Andrews visse una vita difficile nella sofferenza. Nel 1872 sua
moglie Angeline, morì. Nel 1874 girò l'Europa come missionario con i suoi due
bambini. Nel 1878, Andrews tornò per seppellire entrambi i suoi figli, Mar, e
suo fratello. Andrews aveva una salute cagionevole e non ritornò in Europa fino
all'anno seguente. Joseph Smoot, nella primavera del 1984, in Adventist
Heritage, riportò che nel 1883 la Sig.ra White scrisse una lettera a B.L. Whitney,
criticando pesantemente Andrews:
Lei disse che Andrews "aveva dato
l'impressione di soffrire, sebbene non avesse lavorato più di altri lavoratori
ordinari alla loro prima esperienza in questo lavoro." Ella considerava Andrews
come uno che aveva "una mente malata." La Sig.ra White, pensava che John
Andrews sarebbe morto e disse: "non si può pregare per la sua vita,
perchè il suo lavoro in Svizzera era ed è tuttora fermo (interrotto)." ...
La White concluse dicendo che non voleva Andrews "In nessun caso voglio che i suoi disturbi immaginari, siano
di ostacolo alla causa di Dio." (Smoot op. cit. Adventist Currents,
vol. 1, 6, p. 7)
Stupisce
molto che la Sig.ra White neanche pregò per Andrews, un pioniere missionario e
un autore che aveva consacrato tutta la sua vita al lavoro della chiesa! Ciò, è
in contrasto con Stefano (il primo martire) che pregò per i suoi assassini
mentre lo lapidavano a morte. Contrasta con Gesù, che chiese non solo a Dio di
perdonare quelli che lo stavano assassinando ma disse anche: "Pregate per quelli che vi oltraggiano."
(Luca 6:28)
La Sig.ra White
scrisse poi ad Andrews una lettera, che Smoot descrive come "il rimprovero
più severo che gli avesse mai fatto."
Disse
questo: "Se vai nella tomba, non voglio che tu muoia nell'inganno."
... Ella poi continuò enumerando i difetti del carattere di Andrews. Il
sentimento delle famiglie di Andrews e Stevens erano state un mix negativo sin dall'inizio;
la White era convinta che loro avevano incoraggiato il suo desiderio di: "bramare
comprensione, amare di essere compatito, desiderare di essere considerato come
uno che soffriva di privazioni e come un martire. La White disse a Andrews
che il suo peccato aveva dimora in lui, soffrendo il lutto per
sua moglie e per la figlia, come aveva fatto... Meditando a lungo sul fatto
che aveva rigettato il suo consiglio di risposarsi [cosa che lui non aveva mai
fatto], gli disse anche che non era stato un buono padre per suo figlio
Charles. (Ibid. , Pp. 7.8)
Smoot
conclude: "Questa lettera deve avere distrutto lo spirito e la voglia di
vivere di Andrews'." Andrews morì pochi mesi più tardi, il 21 Ottobre
1883.
G.I. Butler
Quando Butler era presidente della Conferenza Generale, subì un duro attacco
dalla Sorella White. Egli descrive l'assalto in una lettera a J.H. Kellogg:
«La
sorella White mi ha chiamato nel tuo Ospedale e ha parlato con me due o tre
ore: la testa mi faceva così male che pensavo mi distruggesse, come se si
stesse spaccando. Ero nervoso ma ho impiegato tutte le mie energie e ho
ascoltato tutto. Ti dico che alcune cose erano le più taglienti che un uomo
potesse sentire. Ogni tanto avrei voluto dire una parola. Lei disse: "Tu, avresti
dovuto essere fuori dall’ufficio da anni!"» (Butler lettera a Kellogg,
June 9, 1904, pubblicata in Adventist Currents, vol. 1, no. 5)
Insulto ad Abraham Lincoln
D.M. Canright
descrive come la Sig.ra White respinse la richiesta di Abraham Lincoln di
dedicare un giorno di preghiera e digiuno per la nazione distrutta dalla guerra:
Il
Presidente Lincoln, nel bisogno, chiese le preghiere di tutti i cristiani e
designò dei giorni di digiuno e di preghiera. A questo proposito, la Sig.ra
White disse: "Ho visto che questi digiuni nazionali sono un insulto a
Geova. . . E’ stato proclamato un digiuno nazionale! Oh, che insulto per
Geova!" ("Testimonies," Vol. I., p. 257). Questo fu il modo con cui
solidarizzò con Lincoln e con la nazione nel momento del bisogno.
Il giorno prima
del terribile combattimento di Gettysburg, in cui il destino della nazione
cambiò, Lincoln passò la notte in preghiera angosciosa a Dio Onnipotente. Così
testimoniò il suo biografo. Ma né la Sig.ra White né chiunque altro dei suoi
discepoli offrì una sola preghiera per lui o per la nazione. Io ero con lei - e
con loro - e so. Durante i 28 anni che sono stato avventista, non ho mai offerto
una preghiera per il Presidente, per il Congresso, per un Governatore o
qualunque altra autorità. Non ho mai sentito la Sig.ra White, l'Anziano White,
o chiunque di loro fare questo. Spesso ho assistito alle loro grandi riunioni
ma non ho mai sentito offrire una preghiera per un qualunque funzionario di
Governo. (Canright, Life of Mrs. E.G. White: Her False
Claims Refuted, chapter 15)
Test 6 - Decidi tu: Passa o Fallisce?
|
Leggendo queste
cose - in particolare quelle che più inquietano, sono quelle di J.N. Andrews ed
Edson White - veniamo posti di fronte alla desolante realtà che Ellen White non
compie il dovere di un profeta di rappresentare il carattere di Dio attraverso
"il sostegno e l'incoraggiamento." Mentre alcuni dei consigli e
testimonianze della Sig.ra White possono veramente essere descritti come
"incoraggianti", altri, troppo spesso, furono astiosi, scoraggianti e
distruttivi.
TEST 7: I profeti
devono riconoscere gli scritti di Paolo come comandamenti
|
Se qualcuno pensa di essere profeta o spirituale, riconosca che le
cose che io vi scrivo sono comandamenti del Signore. (1 Cor. 14:37)
La
Sig.ra White, segue i comandamenti di Paolo? La Sig.ra White dice che gli
scritti degli apostoli di Cristo "sono stati dettati dallo Spirito Santo "
(Spiritual Gifts, vol. 1, p. 176). Quindi, visto che la Sig.ra White
considerava Paolo un apostolo, deve avere considerato gli scritti di Paolo in I
Corinzi 14:37 come ispirati da Dio. Giusto tre versi prima, Paolo esprime
il suo comandamento riguardo a come le donne avrebbero dovuto condursi nella chiesa:
Come
si fa in tutte le chiese dei santi, le donne tacciano nelle assemblee, perché
non è loro permesso di parlare; [dal greco: laleo -
"emettere una voce o un suono / parlare / usare la lingua o la facoltà di linguaggio
/ emettere suoni articolati / conversare"]... perché è vergognoso per una donna parlare in assemblea. 1 Cor. 14:34,35
La donna
impari in silenzio con ogni sottomissione. Poiché non permetto alla donna
d'insegnare, né di usare autorità sul marito, ma stia in silenzio 1 Tim. 2:11,12
L'anziano
Benjamin Warfield spiega il significato di questi testi:
La
parola [greca] [laleo] è collocata correttamente in 1 Corinzi 14:3 pp e reca
lí, il suo significato semplice e naturale. Se vi sono state difficoltà a
capire il suo significato, ad ogni modo, questo lo si deduce dal suo uso
frequente nella parte precedente del capitolo, dove si riferisce non solo al
parlare in lingue, ma anche al discorso profetico, che è
esplicitamente dichiarato essere di edificazione, esortazione e conforto (versi
3-6). Il suo significato sarebbe comunque fornito più chiaramente, dal termine
opposto — "tacciano" (verso 34). Qui, noi abbiamo direttamente definito
il termine laleo: "Tacciano le donne, perchè non è loro permesso di
parlare. "Tacere —parlare: questi sono i due contrari; l'uno definisce
l'altro.
È importante ora osservare
che il fulcro di questi testi, non è tanto la proibizione a parlare quanto il
comando di stare in silenzio. Questo è l’ordine principale. La proibizione di parlare
è soltanto introdotta per spiegare in modo più completo il significato. Ciò che
in breve dice Paolo è: "Tacciano le donne nelle assemblee." È senza
dubbio sufficientemente chiaro. Egli poi, per spiegare, aggiunge: "Perché
non è loro permesso di parlare." "Non è permesso" è un appello
ad un principio generale, valido a prescindere dal comando personale di Paolo;
lo si comprende dando uno sguardo indietro all’apertura della frase —
"come si fa in tutte le chiese dei santi." Egli (Paolo) sta solo
chiedendo che le donne di Corinto si conformino alla legge generale delle
chiese. E questo è il significato delle parole “quasi amare” che aggiunge al
verso 36, in cui — li rimprovera per l'innovazione che hanno apportato permettendo
alle donne di parlare nelle chiese — gli ricorda che né loro sono gli autori
del Vangelo, né i soli detentori: che si attengano alla legge, in quanto essa tiene
insieme l’intero corpo della chiesa e che evitino di cercare dei propri modi
stravaganti.
I testi intermedi
mettono solo in chiaro ciò che l'apostolo sta affermando chiaramente, cioè
vietare alle donne di parlare a tutti nella chiesa. Il suo ordine di stare
in silenzio è talmente perentorio che vieta loro perfino di fare qualsiasi
domanda e, in riferimento a questo aggiunge un’affermazione incisiva: "è indecoroso" —questo è il
significato del termine — "per una donna parlare nella chiesa."
Sarebbe
impossibile per l'apostolo parlare più direttamente o più enfaticamente di come
ha fatto. Egli chiede che le donne restino in silenzio agli incontri in chiesa;
perché questo è il significato: "nelle chiese" - allora poi non
c’erano edifici di chiesa. Egli (l’apostolo) non ci ha lasciati nel dubbio circa
la natura di queste riunioni di chiesa. Egli li ha proprio descritti nel
versetto 26. Erano incontri simili alle nostre riunioni di preghiera. Notare le
parole "che lui stia in silenzio nella chiesa" al verso 30 e
paragonarle con "che esse stiano in silenzio nelle chiese" al verso
34. La proibizione alle donne di parlare vale per tutti gli incontri pubblici
della chiesa — non è una questione di formalità ma di pubblicità. E ci dice
ripetutamente che questa è la legge universale della chiesa e fa ancora di più,
ci dice che è il comandamento del Signore, ed enfatizza la parola "Signore"
(il verso 37).
Il testo in 1 Timoteo
2:11, è incisivo, sebbene sia riferito particolarmente al caso specifico di
insegnamento pubblico o dominio (ruolo dirigenziale) nella chiesa. L'apostolo puntualizza
già in questo contesto (al verso 8, "gli uomini" in contrapposizione con
"donne" al verso 9) che la preghiera pubblica è limitata
esplicitamente agli uomini e continua: "La donna impari in silenzio, con
ogni sottomissione; poiché non permetto alla donna di insegnare, né di usare
autorità sul marito ma stia in silenzio." Alla donna non è permesso né di
insegnare né di rivestire un ruolo dirigenziale. L'apostolo dice qui, "non
permetto," mentre in 1 Corinzi 14:33, "non è permesso," perché
qui egli sta dando le sue istruzioni personali a Timoteo, suo subordinato,
mentre lí, annunciava ai Corinzi la legge generale della chiesa. Egli comunque,
istruisce Timoteo, sulla legge generale della chiesa, poi continua mettendo a
terra la sua proibizione in una ragione universale che riguarda in modo uguale la
razza intera. ...
Ciò che deve
essere notato in conclusione è che: (1) La proibizione per le donne di parlare
nella chiesa è precisa, assoluta e onnicomprensiva. Le donne devono mantenere
il silenzio nelle chiese — e ciò significa in tutti gli incontri pubblici di
adorazione; esse non devono neanche fare domande; (2) Questa proibizione è data
in particolare per due motivi ben precisi, l’insegnamento e la conduzione, per
ciò che concerne il ricoprire specifiche funzioni quali quella del predicatore
e dell’anziano; (3) La base su cui è posta la proibizione è universale e verte sulla
differenza di sesso e particolarmente al posto relativo dato ai sessi nella
creazione e nella storia fondamentale della razza (la caduta).4
Non
solo la Sig.ra White ignorò il comando di Paolo di stare in silenzio nella
chiesa ma ruppe anche il comando circa il profetizzare a capo scoperto:
Ma ogni donna che prega o profetizza
senza avere il capo coperto fa disonore al suo capo, perché è come se fosse
rasa. 1 Cor. 11:5
La
Sig.ra White e la Chiesa avventista sembrano avere adottato la veduta che i
comandamenti di Paolo non si applicano a loro nell'"età moderna". È piuttosto
un fatto di convenienza: quando ci si imbatte in una proibizione Biblica che
non piace, semplicemente la si congeda con “è fuori tempo" o "si applica
soltanto a quella cultura, a quel periodo." Con questa filosofia, si
potrebbe rigettare praticamente qualunque proibizione della Bibbia dichiarandola
“fuori del tempo".
Test 7 – Decidi tu: passa o fallisce?
|
Mentre si può
discutere se le proibizioni di Paolo possono essere applicate all'"età
moderna", non può essere negato che la Sig.ra White ha rotto questi
comandamenti particolari. È stata spesso sul pulpito della chiesa a fare sermoni,
a tenere conferenze e insegnare alle persone. In tutte le descrizioni del suo
profetizzare non c’è mai alcun riferimento al fatto che lei avesse pensato di coprirsi
il capo. Quindi, poiché è ovvio che la Sig.ra White ignorò questi comandamenti
di Paolo nella sua vita, possiamo concludere soltanto che la Sig.ra White ha
fallito questo test per il profeta.
I
Test avventisti di un Profeta |
Gli avventisti
hanno sviluppato una propria serie unica di "test" che usano per
provare agli altri che la Sig.ra White ha passato i loro "test" dei profeti.
Quando si esaminano questi test, si scopre che in realtà non sono affatto dei
test. Usando questi "test" infatti, praticamente chiunque potrebbe
essere qualificato come profeta di Dio!
Un testo che viene
citato frequentemente in favore di Ellen White è 2 Giov. 1:7:
“Poiché molti seduttori sono usciti per il mondo, i quali non
riconoscono pubblicamente che Gesù Cristo è venuto in carne…” Virtualmente ogni profeta moderno
cristiano insegna che Cristo è diventato carne, dunque passare questo
"test" è davvero facile. Joseph Smith, Mary Eddy Baker ed altri innumerevoli
"profeti" passano questo test. Anche Maometto ha insegnato che Cristo
era un essere umano reale. Quindi questo "test" è poco rilevante perché
praticamente qualunque credente cristiano potrebbe superarlo.
Un altro
"test" che a volte viene usato, è il test sulle predizioni del
futuro. Se un profeta fa una predizione sul futuro, e quella predizione accade,
si suppone che ciò sia la prova che quella persona è un vero profeta. Ad ogni
modo, questo test è valido solo quando è in armonia con ciò che dice Deut.
18:22, cioè che un profeta non può fare una falsa predizione. Fare una sola vera
predizione sul futuro non basta per essere un profeta. I sensitivi fanno spesso
delle profezie vaghe del futuro e in qualche rara occasione fortunata ci
prendono e l'avvenimento accade effettivamente così com’era stato predetto.
Se un sensitivo
fa una predizione che poi per pura fortuna si avvera, ciò lo fa diventare un
profeta?
Considera il caso
del profeta dei mormoni, Joseph Smith . Lui fece queste profezie nel 1832,
quasi 30 anni prima dell'inizio della guerra civile negli Stati Uniti:
"
1. In verità, così disse il Signore a proposito delle guerre che accadranno a
breve, esse cominceranno dalla rivolta della Carolina del sud e termineranno
con la morte e la miseria di molte anime;
. . . .
"3. Per osservare, gli Stati Meridionali saranno divisi contro gli Stati
del nord e le nazioni, anche lo stato della Gran Bretagna, come viene chiamato,
e dovranno chiamare anche altre nazioni contro altre nazioni per difendere sé
stessi contro altre nazioni; poi la guerra sarà presente in tutti gli stati."
Queste
profezie sono state soddisfate con sbalorditiva precisione. Una Guerra Civile
tra gli stati del nord e meridionali è cominciata nello stato della Carolina
del sud. Questo prova che Joseph Smith era un profeta? No a meno che egli non
fosse stato esatto in tutte le altre predizioni che ha fatto. Un profeta deve
essere esatto al 100% secondo la regola biblica.
A volte gli avventisti
indicano alcuni libri - Desire of Ages (La speranza dell’uomo) e Steps
to Christ (Passi verso Gesù) - come prove che la Sig.ra White ha avuto la chiamata
profetica. Anche se Ellen White non avesse mai copiato una sola parola da altri
autori, e se anche Ellen White non avesse avuto personale costituito da
scrittori dotati che l’assistevano, il fatto che abbia prodotto un libro
ispirato non la qualificherebbe mai come profeta. Se scrivere un libro ispirato
prova che chi lo scrive è un profeta, avremmo migliaia e migliaia di profeti,
perché migliaia di libri ispirati sono stati scritti da autori cristiani.
Qualcuno puntualizza il fatto che la Sig.ra White soffrì per una grave lesione alla testa quando era in 3° elementare e che ciò la obbligò a ritirarsi da scuola. Indicando i suoi scritti successivi essi dichiarano: "Come potrebbe qualcuno che ha frequentato solo la 3° elementare, scrivere libri cosí meravigliosi?" Coloro che fanno questa domanda sottintendono che la Sig.ra White deve aver ricevuto un’assistenza soprannaturale per scrivere i suoi libri. La verità è che la Sig.ra White ha avuto più che un educazione di 3° elementare (Clicca qui per saperne di più).
I discepoli del
profeta Maometto, il fondatore dell’Islam, indicano gli scritti di quest'uomo
analfabeta come prova della sua ispirazione divina. Dicono: "Come potrebbe
un uomo analfabeta scrivere lavori cosí meravigliosi come il Corano, senza
l'assistenza divina?" La verità è che Maometto ha avuto dei segretari che l’hanno
assistito durante la scrittura. Similmente, la Sig.ra White ha sempre avuto assistenza
nello scrivere. All'inizio fu James White. In seguito, dal momento in cui la
loro situazione finanziaria migliorò, assunse del personale professionale per
scrivere i suoi libri, i suoi articoli e anche le sue lettere personali. Assunse
Marian Davis che era una
scrittrice professionista per assisterla nei suoi libri. Anche la sua
segretaria Fannie Bolton fu
coinvolta per gli scritti della Sig.ra White per molti anni.
Come abbiamo
visto, la Sig.ra White ha ricevuto una sostanziosa assistenza negli scritti,
copiando da alcuni dei migliori autori cristiani del suo tempo. Ancora si
dibatte sull'ammontare esatto del materiale che è stato plagiato da altri
autori, in alcuni libri si crede che sia stato copiato fino al 90% del
materiale.
Se la Sig.ra
White abbia avuto o meno un’assistenza soprannaturale non lo possiamo giudicare.
Di sicuro è palesemente evidente che ha avuto assistenza umana in abbondanza.
I suoi scritti
ispirati forniscono la prova di un’assistenza soprannaturale? Cosa succederebbe
se ti fosse dato il permesso di copiare tutto il materiale che vuoi dai
migliori autori cristiani? E cosa succederebbe se ti fosse fornito del personale
competente in editoria e degli scrittori per assisterti? Pensi che potresti
creare un libro ispirato? Certo che potresti! Sotto quest’ottica, i libri
ispirati della Sig.ra White non provano che lei sia un profeta più di quanto
non lo possa essere tu!
Alcuni avventisti
fanno riferimento ad alcuni avvenimenti soprannaturali che si sono verificati
durante le prime visioni della Sig.ra White per affermare che lei era un profeta.
Per esempio, ci sono racconti a proposito del fatto che lei non respirasse
durante le visioni o anche che riuscì a sollevare oggetti molto pesanti con una
forza soprannaturale. I difensori di Ellen White dichiarano che questi fenomeni
sono simili a quelli del profeta Daniele. Se la Sig.ra White ha avuto o meno le
stesse caratteristiche di Daniele, è una questione di grande dibattito ma il Presidente
della Conferenza Generale A.G. Daniells va dritto al cuore della questione:
"Con
riferimento alle evidenze, non concordo con alcuni fratelli che hanno messo
insieme prove o evidenze sull'autenticità di questo dono profetico, a questo
proposito, - Io credo che la prova più importante si trova nei frutti di questo
dono alla chiesa e non in dimostrazioni fisiche ed esteriori. Per esempio, ho
sentito alcuni ministri predicare e l’ho anche letto, sul fatto che la Sorella
White riuscì a sollevare una Bibbia pesante – mi pare che abbiano detto che pesasse
40 libbre (quasi 15 kg) - con il braccio teso, cercando verso i cieli i
testi citati, voltava le pagine e indicava i testi, con gli occhi rivolti verso
i cieli. Non so se ciò sia mai accaduto. Non ne sono sicuro. Io non l'ho visto
e non ho mai parlato con qualcuno che ha visto ciò. Ma, fratelli, non considero
quel genere di cose come una prova molto importante. Non penso che questa sia il
tipo migliore di prova. Se io fossi un estraneo e ascoltassi un predicatore
parlare di queste cose, avrei dei dubbi. Cioè, vorrei sapere se l'ha visto. Ed
egli dovrebbe rispondere: No, non l’ho visto! Poi chiederei: 'Hai mai conosciuto
un testimone di questo evento?' Ed egli dovrebbe rispondere, 'No, non l’ho mai conosciuto!'
"Quanto
di tutto questo è vero e quanta ha assorbito dalla storia, non lo so. Ma non penso
che questa sia il tipo di prova che vogliamo usare. Per lungo tempo ho portato
avanti questa cosa: - nessun respiro e occhi spalancati. Questo potrebbe aver
accompagnato l'esercizio di questo dono nei prima giorni, ma non è certamente stato
così negli ultimi giorni, e ancora io credo che questo dono sia stato proprio autentico
ed utilizzato adesso così come fu utilizzato nei prima anni." (1919
Conference on the Spirit of Prophecy, Conferenza sullo Spirito di Profezia)
Nessuno
di noi fu presente alle visioni, dunque non sappiamo con certezza cosa accadde
e cosa no. Ad ogni modo, questo non è rilevante. Con cosí tanti maghi ed
artisti ingannatori nel mondo non avrebbe alcun senso avere un "test"
basato sulla dimostrazione di poteri "soprannaturali". I profeti
biblici non sono stati giudicati sulla base di azioni soprannaturali, ma sulla
loro parola profetica ed il loro carattere.
Un’altra dichiarazione
a favore della Sig.ra White si basa sul fatto che lei comprese molto prima
della scienza questioni riguardanti la salute. Contrariamente al mito popolare,
la Sig.ra White ha portato poche (se ne ha portate) nuove riforme sanitarie al
mondo. Altri riformatori popolari di salute, stavano promuovendo la maggior
parte, se non tutti, gli insegnamenti sulla salute, prima che la White
cominciasse a parlarne. (Per esaminare la prova, CLICCA QUI)
Mary Eddy Baker, Joseph
Smith, il profeta Maometto, tutti proposero delle riforme sanitarie ai loro
seguaci e oggi tutti loro dichiarano che le riforme sono state convalidate
dalla scienza solo negli ultimi tempi e quindi questa è la prova che esse sono
di origine divina. La verità è che dare inizio ad una riforma sanitaria non prova
assolutamente che si è dei profeti. Migliaia di riforme sanitarie sono stato proposte
da varie persone nei secoli della storia umana. Questi proponenti di riforme
sanitarie sono quindi tutti dei profeti perché hanno cominciato una riforma
sanitaria di successo? Certo che no!
Secondo una
difesa fatta da alcuni avventisti, gli scritti della Sig.ra White aiutano a
tenere la chiesa unita, risolvendo le differenze teologiche di alcuni testi biblici,
aiutando così a mantenere "l'unità dei fratelli". Coloro che hanno
fatto questa dichiarazione devono riconoscere che questa unità significa che la
vista di un individuo su un particolare argomento biblico deve essere portata in
armonia con la visione di Ellen White. Se qualcuno non sottomette la propria
veduta a quella di Ellen White, quell'individuo viene messo al bando dalla
chiesa. Questo sembra un prezzo pesante da pagare per l’unità ed eleva il ruolo
di Ellen White ad interprete principale della Bibbia, un ruolo non molto diverso
da quello del papa.
In realtà, gli
scritti di Ellen White soffocano l’investigazione personale della ricerca della
verità perché un “buon avventista” non può studiare la Scrittura e giungere ad
una conclusione diversa rispetto a quella accettata da “Ellen White”.
Mentre alcune
interpretazioni Bibliche sono ottenute aderendo strettamente a ciò che dice Ellen
White, questo non si traduce necessariamente in unità all’interno della chiesa.
Infatti, negli anni, molte persone hanno testimoniato della mancanza di unità all’interno
della Chiesa Avventista del settimo giorno. È molto probabile che una larga
parte del fermento di disunità nella Chiesa Avventista di oggi, sia
direttamente collegato ad Ellen White.
Alcuni membri discutono
a proposito del ruolo e dell’autorità di Ellen White nella chiesa. Questi membri
non possono seguire tutto quello che la sorella White ha detto, o essere
d'accordo con tutte le sue interpretazioni e quindi, essi si trovano chiusi in
un combattimento mortale con i devoti di Ellen White che credono che lei sia la
portavoce di Dio per la chiesa.
Un'altra fonte di
disunione sono gli stessi scritti di Ellen White. La Bibbia, sebbene sia stata scritta
da dozzine di autori in un periodo di più di 1.000 anni, mostra una continuità completamente
sorprendente. All’opposto, gli scritti di Ellen White, opera di una sola persona
nell’arco di 75 anni, mostrano un numero sorprendente di dichiarazioni contraddittorie e confuse.
La giovane Ellen
White vietava di andare dai dottori. La vecchia Ellen White si fa visitare dai dottori.
La giovane Ellen White scrisse a lungo e prolificamente contro la masturbazione. La vecchia Ellen
White non ha scritto una parola su questo argomento negli ultimi 40 anni della
sua vita. La giovane Ellen White ha dato particolare enfasi alla legge, la
vecchia Ellen White ha accentuato il concetto della grazia. Ripetutamente, durante
tutta la sua carriera, Ellen White contraddice i propri scritti. Se si aggiunge
il fatto che ella ha scritto più di 100.000 pagine- 100 volte di più di quelle
che si trovano nella Bibbia- c’è la possibilità di trovare abbondanza di
contraddizioni da parte di chiunque spenda un po’ di tempo a guardarci.
Queste
dichiarazioni contraddittorie e confuse sono una continua fonte di irritazione
tra le varie fazioni all’interno della chiesa. Ci sono delle furiose controversie
riguardo la natura di Cristo, gli eventi degli ultimi tempi, l’abbigliamento ed
il divertimento, gli sport, la dieta, il giudizio investigativo, l’indossare
gioielli, i rapporti sessuali eccessivi all’interno del matrimonio e innumerevoli
altre questioni. La disunione nella Chiesa avventista è accentuata dalla
presenza dai tanti "autorevoli scritti " che contengono molte
contraddizioni apparentemente inconciliabili.
I
distruttori della Bibbia |
Inevitabilmente,
quando alcuni avventisti sono messi di fronte all’evidenza che Ellen White ha
fallito i sette test per i profeti, invece di riconoscere la verità, girano le
cose, affermando che Ellen White non è stata peggio dei profeti Biblici. Essi
diranno: "Ci sono degli errori anche nella Bibbia." Il loro
ragionamento è: i profeti della Bibbia hanno fatto degli errori e sono tuttavia
considerati dei profeti, quindi è normale per il nostro profeta fare degli
errori. Se uno segue questo ragionamento fino alla sua logica conclusione, i
profeti possono commettere errori, fare predizioni sbagliate e profezie grossolane
ed essi comunque rimangono profeti di Dio. Tale ragionamento è sbagliato e può
essere usato per fare di ciascuno un profeta, come nel caso di Branch Davidian
David Koresh.
Negli anni recenti,
gli avventisti hanno fatto molti sforzi per attaccare la credibilità dei
profeti Biblici al fine di sostenere il ruolo di Ellen White. Sono stato fatti
dei tentativi per confondere i test biblici con questioni che non hanno nulla a
che vedere con queste. Per chiarire tale confusione è necessario capire i seguenti
quattro punti.
Primo. Quando discutiamo i
"fallimenti" di un profeta, stiamo attenti a non confondere i
"fallimenti morali" con il fallimento dei " test per un
profeta." Nessuno test profetico dice che un profeta non può mai peccare.
Balaam e Saul hanno profetizzato nel nome del Signore eppure siamo ben
consapevoli di quali furono i loro fallimenti. Quindi, non ci sono motivi per
rigettare un profeta semplicemente in base a una mancanza morale.
Secondo. Ci sono altri casi ricordati
nella Scrittura, dove dei profeti hanno fatto predizioni che a noi oggi
appaiono errori o fallimenti di giudizio. Per esempio, quando Nathan disse a Davide
che poteva costruire un tempio, lo fece, apparentemente, senza consultare prima
Dio.
Terzo. Ci sono dei casi nella
Scrittura, dove il profeta non ha capito esattamente quale fosse la propria
missione. Giona, apparentemente non comprese, o forse non volle capire che il
messaggio di distruzione che consegnava a Ninive, era soggetto a condizioni.
Quindi, ad un profeta, non è richiesto di capire completamente la propria
missione, per compiere il ruolo di profeta.
Quarto, i critici della Bibbia
indicano un certo numero di profezie nel Vecchio Testamento che sembrano non
essersi realizzate. Non è tuttavia lo scopo di questa pagina, testare ogni
profeta Biblico. Interi libri sono stati scritti per difendere la Scrittura. È
molto probabile che noi siamo ignari dei fatti che sono stati seppelliti nella
storia perduta da tempo, o confusi durante la traduzione o per errori di
trascrizione – per poter considerare delle profezie come fallite. Se potessimo
ritornare indietro, a migliaia di anni fa, e vedere e sentire le cose
esattamente come sono accadute, a quel punto potremmo realizzare che non c’è
alcun fallimento. Potremmo scoprire che il solo fallimento è proprio il nostro
giudizio raggiunto, senza adeguate informazioni.
Ricapitolando, la
bibbia indica che alcuni profeti commisero dei peccati morali, occasionalmente
utilizzarono poco giudizio, a volte non capirono del tutto la loro missione e fecero
profezie che a noi, che viviamo millenni dopo, sembra non si siano avverate.
Soltanto il quarto test fornisce una valida ragione per rifiutare un profeta.
Ma qui si trova la difficoltà dell’attacco ai profeti biblici. Mentre è possibile
applicare ai profeti della bibbia, uno o due test per provare un profeta, siamo
così lontani storicamente da loro, che risulta per noi davvero difficile
applicare a loro tutti i test. Forse a noi sembra che abbiano fallito una prova
ma, la conoscenza che abbiamo della loro vita è così limitata, che non possiamo
fare una valutazione esatta.
Le persone che conobbero
personalmente i profeti della Bibbia o che vissero nella stessa generazione o poco
dopo, sono coloro che potrebbero giudicare in modo migliore se il profeta passa
o meno il test per i profeti. Poiché non possiamo giudicare accuratamente tutti
gli aspetti del loro vivere, a questo punto nella storia, dobbiamo accettare
per fede che questi uomini sono stati ispirati, basandoci su ciò che segue:
Queste
persone erano in una posizione assai migliore per giudicare i profeti e
dovremmo rispettare i loro giudizi. Migliaia di anni di storia, lingua e differenze
culturali, ci distanziano dai profeti biblici, rendendo molto difficile per noi
giudicare come i loro giudici. Sono troppe le informazioni sul loro conto,
delle quali non siamo in possesso.
Possiamo
affermare che Gesù non ebbe mai dubbi sui profeti del Vecchio Testamento, al
contrario, la sua testimonianza indica che Egli li sostenne come autorevoli,
dicendo che non era venuto "per abolire la legge o i profeti" (Matt.
5:17). Gesù usò la legge, i salmi e i "profeti" come prova per
convincere gli uomini sulla strada di Emmaus, che la Sua morte e la Sua
missione erano legittime (Luca 24:44). Avrebbe Gesù usato gli scritti dei
profeti come prova della propria missione, se non avesse creduto che fossero
autorevoli?
Ora, paragoniamo
questa situazione a quella di Ellen White. Spetta alle generazioni che hanno conosciuto
Ellen White personalmente o che hanno vissuto poco dopo di lei, testarla (1 Giovanni
4:1). Questo è il dovere prescritto per noi nella Bibbia. Non adempiremmo al
nostro dovere se non sottoponessimo Ellen White al test. A differenza dei
profeti della Bibbia, abbiamo una ricchezza di informazioni e le testimonianze
personali della stessa Ellen White. Condividiamo la lingua e per gran parte,
anche la sua cultura. Non abbiamo relazioni sui profeti biblici da parte di testimoni
oculari, mentre abbiamo migliaia di relazioni di testimoni oculari su Ellen
White. Abbiamo molto meno di 1.000 pagine di scritti tra Vecchio Testamento e
profeti, mentre abbiamo 100.000 pagine di scritti di Ellen White, quindi, siamo
in una posizione molto più stabile per giudicare le sue dichiarazioni profetiche.
Come dipendiamo dalle generazioni passate per verificare le dichiarazioni dei
profeti passati, allo stesso modo, dalla precisione del nostro giudizio relativamente
alle dichiarazioni di Ellen White, dipenderanno le generazioni del futuro.
È sbagliata la
logica di usare i presunti fallimenti dei profeti della Bibbia per scusare i
fallimenti di Ellen White perché, come già notato, non siamo capaci di valutare
i profeti della Bibbia nello stesso modo in cui siamo in grado di valutare i
profeti della nostra generazione. Anche se potessimo fare una valutazione accurata
e trovassimo che un profeta della Bibbia ha effettivamente fallito un test
Biblico, ciò non significa che il test non sia valido. I test, sono la regola oggettiva in base alla quale tutto
deve essere giudicato. Dio ha messo quei test nella Bibbia per uno scopo, far
sì che potessimo identificare i falsi profeti. Quelli che indicano i fallimenti
di altri profeti, tentano semplicemente di deviare l'attenzione lontano dai
fallimenti del proprio profeta, tentando di giustificarli, attaccando i profeti
della Bibbia. Chi ammira Ellen White, dovrebbe piuttosto valutare se ella stessa,
può reggersi sui propri meriti.
Conclusione |
Prima o poi, ogni
bambino cresce e realizza che babbo natale, il coniglietto di Pasqua e la fatina
dei denti, sono dei miti. Non è colpa nostra se abbiamo creduto a quelle sciocche
storie. Vi abbiamo creduto perché qualcuno di cui ci fidavamo ce le ha raccontate.
Da bambino, ogni qualvolta perdevo un dente, lo mettevo sotto il mio cuscino e andavo
a dormire, convinto che la fatina dei denti avrebbe portato via il mio dente e avrebbe
depositato una moneta al suo posto. E ogni volta, al mio risveglio la mattina successiva,
trovavo un quarto di dollaro luminoso e scintillante.
Un giorno, però la
fatina dei denti non è più venuta. Perché? Ero cresciuto! La mia conoscenza era
aumentata e non ero più così credulone da credere a storie così sciocche.
Quando hai cominciato
a leggere questo articolo, forse credevi in Ellen White. Hai creduto a ciò che
ti hanno detto persone delle quali hai fiducia. Credevi, perché ti hanno
raccontato metà della storia - la metà
che serviva per far apparire Ellen White un profeta. Adesso sai tutta la storia
per intero. Sei cresciuto. È arrivato il momento di allontanarsi dalle favole
dell’infanzia. Le favole ti sono servite per un po’ ma, quando arriva la
verità, le favole perdono il loro fascino. Le favole non ti soddisfano più, vuoi
la verità.
Puoi essere
sconvolto. Puoi essere deluso. Puoi chiederti: "Come ho potuto essere così
ingenuo da credere a storie del genere?" Ricorda, non è colpa tua. Tu
facevi del tuo meglio con le informazioni incomplete che ti sono state fornite.
Non puoi cambiare il passato, ma puoi cambiare il futuro. Puoi dividere con gli
altri la verità che hai imparato in questo articolo. Puoi continuare a studiare
per capire quante tue credenze sono basate su miti. Gesù ha promesso: "Conoscerete
la verità e la verità vi farà liberi." (Giovanni 8:32)
NOTE:
1. Walter T. Rea, Ph.D., "How the Seventh-day Adventist ‘Spirit of
Prophecy’ was Born", p. 1.
2. Ibid.
3. H.E. Carver, D.M. Canright, and J.H. Kellogg all testified that they
supplied information about people to Ellen White which she later used in
writing out "testimonies" to these same people. See Mrs. E.G.
White's Claims to Divine Inspiration Examined, 2nd edition, 1877, Merritt
G. Kellogg's Statement, 1908, Interview between Elder G. W. Amadon, Elder A. C.
Bourdeau, and Dr. John Harvey Kellogg at Dr. J. H. Kellogg's House in Battle
Creek, Michigan, October 7th, 1907, as printed in Spectrum, vol. 20, no.
3, pp. 61-62, and the March 20, 1889, edition of the Healdsburg Enterprise
newspaper.
4. Benjamin B. Warfield, "Paul on Women Speaking in Church",
The Presbyterian, October 30, 1919.